亦作“ 五臟神 ”。道教谓五脏各有神主，即心神、肺神、肝神、肾神、脾神。合称“五藏神”。见《黄庭内景经·心神》。 唐 白居易 《感事》诗：“睡适三尸性，慵安五藏神。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“秀才每闻道请，恰便似听将军严令，和他那五臟神愿随鞭鐙。”
“五藏神”是道教及中医理论中的概念，指人体五脏（心、肝、脾、肺、肾）对应的五种神灵或功能象征，具体解释如下：
“五藏神”又称“五脏神”，道教认为五脏各有神主，分别为：
五藏神融合了道教修炼与中医养生观，既象征脏腑功能，也体现传统对身心关联的认知。若需进一步了解文献原文，可参考《黄庭内景经》或白居易诗作。
《五藏神》是一个汉语词组，指的是人体中的五脏器官，即心、肝、脾、肺、肾。
《五藏神》的拆分部首为“示”和“八”，拆分笔画为10画。
《五藏神》这个词来源于中医理论中对人体五脏器官的描述。中医认为五脏是人体内蕴含的重要器官，分别掌管着不同的功能。同时，中医还强调五脏与人的心理、情绪和精神状态之间存在着密切的关联。
《五藏神》在繁体字中的写法为「五藏神」。
古代汉字中的写法可能与现代略有不同，具体的古代写法需要根据具体的历史时期进行考究。
1. 《五藏神》的平衡对人体健康至关重要。
2. 中医讲究调理《五藏神》，以达到身体的整体平衡。
1. 五脏六腑：指人体内的所有脏器。
2. 精神焕发：形容人精神状态良好，精力充沛。
五脏六腑、内脏器官
无。
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