
谓佛教禅宗的旨意。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“ 李东冈 谓予有悟禪旨,故与 庄子 默契。”
“禅旨”一词源于佛教禅宗,特指禅宗的核心教义、根本宗旨或终极意趣。其核心在于超越语言文字的束缚,直指人心本源,追求顿悟自性、见性成佛。以下是基于汉语词典及佛学典籍的详细解释:
禅(禪)
旨
合成词“禅旨”即指禅宗的根本教义与修行目标。
禅旨的核心可概括为以下三点:
禅宗主张众生本具佛性(自性),修行无需向外求索,而应向内体认本心。如六祖惠能所言:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛” 。
禅旨超越语言思辨,强调以心印心。经典仅作辅助,真正的领悟需通过师徒间机锋问答、公案参究等方式触发顿悟 。
摒弃渐修次第,主张“一念若悟,众生是佛”(《坛经》),在瞬间觉悟中洞见自性与佛性无二 。
定义“禅旨”为“禅门之宗旨”,即“明心见性,顿悟成佛”之理。
指出禅旨“以无念为宗、无相为体、无住为本”,体现《坛经》核心思想 。
释义:“禅宗的旨趣。指通过静虑默照参悟佛法真谛。”
如“中华佛典宝库”“佛学在线词典”等平台,均收录禅宗术语的经典释义 。
禅旨的实践体现于“参话头”“默照禅”等方法中,旨在破除执念、回归心性本然。宋代大慧宗杲提倡“看话禅”,以“无”字公案激发疑情,即是对禅旨的典型应用 。
“禅旨”是一个佛教术语,具体含义及使用场景如下:
“禅旨”由“禅”和“旨”组成:
禅宗思想对东亚文化影响深远,如中国古典诗词、日本茶道等均可见其痕迹。例如诗句“月下谈禅,旨趣益远”即体现了禅旨与自然意境的融合。
如需更详细的历史脉络或哲学对比,可参考《四溟诗话》原文或禅宗经典文献。
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