
謂佛教禅宗的旨意。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“ 李東岡 謂予有悟禪旨,故與 莊子 默契。”
“禅旨”一詞源于佛教禅宗,特指禅宗的核心教義、根本宗旨或終極意趣。其核心在于超越語言文字的束縛,直指人心本源,追求頓悟自性、見性成佛。以下是基于漢語詞典及佛學典籍的詳細解釋:
禅(禪)
旨
合成詞“禅旨”即指禅宗的根本教義與修行目标。
禅旨的核心可概括為以下三點:
禅宗主張衆生本具佛性(自性),修行無需向外求索,而應向内體認本心。如六祖惠能所言:“菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛” 。
禅旨超越語言思辨,強調以心印心。經典僅作輔助,真正的領悟需通過師徒間機鋒問答、公案參究等方式觸發頓悟 。
摒棄漸修次第,主張“一念若悟,衆生是佛”(《壇經》),在瞬間覺悟中洞見自性與佛性無二 。
定義“禅旨”為“禅門之宗旨”,即“明心見性,頓悟成佛”之理。
指出禅旨“以無念為宗、無相為體、無住為本”,體現《壇經》核心思想 。
釋義:“禅宗的旨趣。指通過靜慮默照參悟佛法真谛。”
如“中華佛典寶庫”“佛學線上詞典”等平台,均收錄禅宗術語的經典釋義 。
禅旨的實踐體現于“參話頭”“默照禅”等方法中,旨在破除執念、回歸心性本然。宋代大慧宗杲提倡“看話禅”,以“無”字公案激發疑情,即是對禅旨的典型應用 。
“禅旨”是一個佛教術語,具體含義及使用場景如下:
“禅旨”由“禅”和“旨”組成:
禅宗思想對東亞文化影響深遠,如中國古典詩詞、日本茶道等均可見其痕迹。例如詩句“月下談禅,旨趣益遠”即體現了禅旨與自然意境的融合。
如需更詳細的曆史脈絡或哲學對比,可參考《四溟詩話》原文或禅宗經典文獻。
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