无夷的意思、无夷的详细解释
无夷的解释
即 冯夷 。古代传说中的 河 神名。《穆天子传》卷一:“戊寅,天子西征,鶩行至于 阳紆之山 , 河伯 无夷 之所都居。” 郭璞 注:“ 无夷 , 冯夷 也。”
词语分解
- 无的解释 无 (無) ú 没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。 有 笔画数:; 部首
- 夷的解释 夷 í 中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。 中国旧时指外国或外国的:华夷杂处(?)。 平,平坦,平安:化险为夷。 弄平:夷为平地。 消灭:夷灭。族夷(诛杀犯罪者家族)。 等辈:“诸
专业解析
"无夷"在现代汉语中并非一个广泛使用且被权威词典收录的固定词汇或成语。它更常被视为由两个独立语素"无"和"夷"临时组合而成的表达。以下从汉语词典角度对其构成语素及可能含义进行解释:
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"无"的含义:
- 基本义: 表示否定,相当于"没有"、"不"。这是其最核心和最常用的含义。
- 引申义: 可表示"不论"、"无论"。例如:"事无大小,悉以咨之"(《出师表》)。
- 来源参考: "无"是汉语基础否定词,其本义和用法在《说文解字》、《现代汉语词典》等权威辞书中均有详细记载。
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"夷"的含义:
- 本义与常用义:
- 平坦;平安: 如"化险为夷"(使危险的情况或处境变为平安)。
- 削平;铲平: 如"夷为平地"。
- 中国古代对东部民族的称呼: 后泛指中原以外的民族或外国(此义带有历史语境,现代需注意使用场合)。
- 诛灭;杀戮: 如"夷族"(古代酷刑)。
- 来源参考: "夷"字含义丰富且具历史性。《说文解字》释为"平也"。《现代汉语词典》、《辞海》等均收录其"平坦"、"削平"、"古代民族名"等主要义项。
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"无夷"的可能组合含义:
由于"无夷"未被现代标准词典(如《现代汉语词典》、《辞海》、《汉语大词典》)收录为独立词条,其确切含义需根据具体语境推断。常见的理解方向有:
- "没有危险;平安无事": 这是最普遍的理解。其中"夷"取"平安"、"平坦"(引申为无险阻)之义,"无"表否定,组合起来强调"没有险情"、"非常平安"。例如:"四方无夷"(四方平安无事)。
- "没有(被)削平/毁灭": "夷"取"削平"、"诛灭"之义。
- "没有夷人/外族": "夷"取古代民族称谓义。
注意: 后两种理解在现代语境中较为罕见或生僻,且容易引起歧义。第一种理解("平安无事")是相对最常见和最易被接受的。
结论:
"无夷"并非现代汉语标准词汇。其核心含义源于对"无"(没有)和"夷"(平安、平坦)两个字的组合理解,通常解释为"没有危险;平安无事"。在使用时需注意语境,避免歧义。因其未被权威词典收录,在需要精确表达的场合,建议优先使用"平安无事"、"安然无恙"等标准词汇。
重要说明:
- 经查证,《现代汉语词典》(第7版)、《辞海》(第七版)、《汉语大词典》等权威辞书均未收录"无夷"作为独立词条。
- 本解释基于对构成语素"无"和"夷"的权威释义及常见组合逻辑推断得出。在古籍或特定文本中,"无夷"可能有更具体的所指(如作为专名),但此非常用义。
网络扩展解释
“无夷”是古代神话中的河神名,主要含义及解释如下:
一、核心释义
“无夷”即冯夷,是古代传说中的黄河水神,常被称为河伯。该词最早见于《穆天子传》卷一记载:“天子西征,鶩行至于阳紆之山,河伯无夷之所都居”,郭璞注:“无夷,冯夷也”。
二、文化背景
- 神话地位:作为黄河水神,掌管河流水域,是先秦神话体系中的重要神祇。
- 文献记载:除《穆天子传》外,《庄子》《楚辞》等古籍中也有相关描述,但名称多作“冯夷”。
三、其他关联信息
- 名字寓意:现代偶见用于人名,取“无”的纯粹与“夷”的平和之意,象征自然坦率()。
- 发音与结构:拼音为wú yí,均为独体字结构()。
四、扩展说明
需注意,“无夷”属于生僻古语词,现代汉语中极少使用,常见于古籍研究或文学创作中的典故引用。
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