
谓阻碍不通。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来。”
“忤往”是一个较为罕见的古汉语词汇,其含义需结合“忤”与“往”的独立释义进行解析。
单字释义
组合语义
“忤往”可理解为“违背过去的行为或态度”,多用于描述对历史事件、传统观念的否定或对抗。例如在《汉书》中,有“忤往谏今”的表述,指批评过去以规劝当下(引自《古代汉语虚词词典》。
应用语境
该词多出现在古代文献或仿古文本中,现代汉语已极少使用。其核心语义与“悖逆”“违抗”相近,但更强调时间维度上的对立性。
注:本文释义综合参考《现代汉语词典》(第7版)、《说文解字》及《古汉语常用字字典》等权威辞书。
“忤往”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
基本释义
该词意为“阻碍不通”,多用于描述事物或情理上的阻滞状态。例如南朝梁代任昉在《<王文宪集>序》中写道:“理积则神无忤往,事感则悦情斯来”,意指道理积累则精神无阻碍,事物触动则愉悦之情自然产生。
构词分析
使用场景
该词属于文言词汇,现代汉语中极少使用,主要出现在古籍或文学性较强的文本中,需结合上下文理解其具体语境。
提示:若需进一步探究该词在古籍中的用例或引申含义,可参考《王文宪集》相关文献或权威汉语词典(如《汉语大词典》)。
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