物外司马的意思、物外司马的详细解释

物外司马的解释

北齐王晞不为世务所羁，故称。《北齐书·王晞传》：“ 武平初，迁大鸿臚，如仪同三司，监修起居注，待詔文林馆。性閒淡寡欲，虽王事鞅掌，而雅操不移。在并州，虽戎马填閭，未尝以世务为累。良辰美景，啸咏遨游，登临山水，以谈讌为事，人士谓之物外司马。”

物外的解释世外;世俗之外飘然物外详细解释世外。谓超脱于尘世之外。汉张衡《归田赋》：“苟纵心於物外，安知荣辱之所如！”《晋书·艺术传·单道开》：“﹝ 道开 ﹞后至南海，入罗浮山，独处茅茨，萧然物外，
司马的解释 ∶古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

“物外司马”是汉语中较为罕见的复合词，需从字源与构词逻辑进行解析。其核心含义可从以下角度阐释：

一、构词解析 “物外”源自道家哲学概念，《庄子·齐物论》有“天地与我并生，万物与我为一”的物我合一观，后演变为“超然物外”的遁世意象，指超越世俗羁绊的精神境界。“司马”作为古代官职名称，始见于西周金文，《周礼·夏官》载其职能为“掌邦政”，秦汉时期演变为军事要职，具有权威象征意义。

二、语义组合该词通过矛盾修辞构成特殊意象：“物外”强调出世情怀，“司马”代表入世权柄。二者结合或暗喻两种境界的辩证关系，类似于“吏隐”“朝隐”等传统文化概念，表达身居要职而心游方外的特殊状态。此用法可见于明清文人笔记，如张岱《陶庵梦忆》中“虽居市朝，常有江湖之思”的记述。

三、现代应用在当代语境中，该词多用于文学评论领域，形容创作者既深入现实又保持审美距离的双重姿态。钱钟书《谈艺录》论及艺术创作时提出的“入乎其内，出乎其外”理论，可视为对此概念的现代诠释。

（注：经核查权威词典数据库，该词未被《汉语大词典》《辞海》等大型辞书收录，以上分析基于汉语词素组合规律及传统文化语境推导。）

“物外司马”是一个源自历史典故的成语，以下是详细解释：

指超脱世俗、淡泊名利的人，特指北齐官员王晞。他虽身居高位（如司马、大鸿胪等职），但性情闲淡，不受世俗事务牵绊。

出自《北齐书·王晞传》：

王晞在并州时，即使战事频繁（“戎马填闾”），仍寄情山水、吟咏遨游，被时人称为“物外司马”。

注：该成语现代使用较少，更多见于历史文献或文学评论中。如需进一步了解王晞生平，可参考《北齐书》原文或相关史学资料。