
指出身贱、年辈小、关系远、资历浅、地位低的五类人。《左传·昭公十一年》:“臣闻五大不在边,五细不在庭。亲不在外,羈不在内。” 孔颖达 疏:“五细,贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大也不在庭,不当使居朝廷为政也。”
“五细”是一个具有多重语义指向的古汉语词汇,需结合具体语境分析其核心含义。根据《汉语大词典》《辞源》等权威辞书收录,该词主要包含以下释义:
音形结构
读音为“wǔ xì”,属偏正结构复合词。“五”为基数词,表数量;“细”为形容词,本义指微小、细致,引申为卑贱、低微。
基本词义
在古典文献中常特指五种社会地位低微的群体。据《左传》注疏记载,“五细”可指代“贱、少、远、新、小”五类弱势人群,即身份低贱者、年少者、关系疏远者、新归附者及势力弱小者。此释义在《春秋左传正义》等典籍中可见详细注解。
引申用法
在命理学与中医典籍中,“五细”被赋予特殊含义。如《三命通会》将其引申为五种命格特征,指代体质孱弱或运势细微之人;《黄帝内经》相关注本中,则借“五细”描述脉象的微弱状态。
文化关联
该词与古代等级制度密切相关,常与“三贵”“六极”等分类词汇并举,反映先秦时期对社会阶层的系统划分思想,相关论述可参考《礼记》及郑玄注本。
注:本文释义综合参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)、中华书局《十三经注疏》及汉典网字形考释等文献。
“五细”是中国古代政治术语,源自《左传·昭公十一年》,指在朝廷用人时应避免的五类身份或条件不足者。以下是详细解释:
具体含义
背景与出处 该概念最早见于《左传》记载的春秋时期政治原则,孔颖达在注疏中进一步解释为“五细不在庭”,即这五类人不应居于朝廷要职,以防权力失衡。
应用场景 主要用于古代君主选官用人时规避潜在风险,强调等级制度下的用人避讳。现代语境下多用于历史文献研究或传统文化讨论。
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