《书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。” 孔 传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。 前蜀 杜光庭 《晋公北帝醮词》：“使雷车电椅，扫荡四方；毕雨箕风，穌舒品物。”
“毕雨箕风”是一个汉语成语，读音为bì yǔ jī fēng，其含义和用法可综合如下：
出处
源自《尚书·洪范》，原文提到：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。” 孔传注解为：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。” 这里“箕”和“毕”是古代星宿名，分别对应风和雨的自然现象。
本义
原指百姓的喜好如同星宿的特性：箕星主风，毕星主雨，比喻民众对君主恩泽的向往。
引申义
后演变为对统治者施行仁政的颂扬之词，强调为政者需顺应民意、体恤民情。
如需进一步了解，可参考《尚书》原文或权威词典（如汉典）。
《毕雨箕风》是中国传统文化中的典故，意为天下万物都得到了滋润和满足。其中，“毕雨”意为饥民因雨水而感到满足；“箕风”则是指箕子周游四方，以风散布五谷的事迹。因此，这个词意味着大地和人民都得到了丰盈和拯救。
《毕雨箕风》的拆分部首为“毕”、“雨”、“箕”和“风”，笔画分别是5画、8画、15画和9画。
《毕雨箕风》这个词来源于中国古代的《毕雨箕纪》。该纪以箕子为主人公，记载了箕子以风雨救济饥民的善行。后来，这个故事被广为流传，并形成了这个典故。
《毕雨箕风》的繁体字为《畢雨箕風》。
在古代，汉字的书写形式经历了多次演变。根据古籍记载和金石文研究，可以了解到《毕雨箕风》在古时的汉字写法。然而，由于篇幅限制，无法详细列举古时的写法。
这里为大家提供几个使用《毕雨箕风》的例句：
与《毕雨箕风》相关的一些组词有：滋润、丰盈、满足、拯救。
《毕雨箕风》的一些近义词有：丰收、风调雨顺、风誉雨霏。
《毕雨箕风》的反义词可能是干旱、荒芜、贫瘠等。
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