五漏的意思、五漏的详细解释

五漏的解释

(1).谓第五更，天将明时。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。” 唐黄滔《贻张蠙同年》诗：“驱车先五漏，把菊后重阳。”

(2).借指一整夜。《西游记》第六一回：“火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。”参见“ 五更 ”。

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
漏的解释漏 ò 物体由孔或缝透过：壶里的水漏光了。漏风。渗漏。漏泄（ａ．水、光等流出或透出；ｂ．泄露）。漏电（跑电）。泄露：走漏消息。漏底（泄露内情）。透漏。脱逃或无意放过：疏漏。遗漏。挂一漏万。漏网之鱼

“五漏”是一个具有多重含义的词汇，其解释因不同文化背景和领域而异，以下是详细梳理：

指第五更（即天将破晓时分），或借代“一整夜”。例如杜甫的诗句“五夜漏声催晓箭”（《奉和贾至舍人早朝大明宫》）及《西游记》中“火煎五漏丹难熟”，均用此意。古代将一夜分为五更，五更对应黎明前夕，因此“五漏”常被用于文学作品中表达时间流逝或彻夜未眠的意象。

感官泄漏（佛教衍生概念）
佛教认为人的五感（眼、耳、鼻、舌、身）若过度外泄，会导致“精神恍惚、思虑不清”。例如眼观色相、耳听声欲等行为会损耗心神，影响修行定力。
女子五漏之体（宗教修行观点）
佛教和道教中均有提及“女子五漏”的说法，认为女性因生理特质（如月经）和社会角色的限制，在修行中需克服更多障碍。例如佛教文殊菩萨提到的“五漏”包括不能为身主、家主等，道教则强调女性需通过“斩赤龙”（断月经）才能深入修炼。
注：此类说法带有传统文化色彩，需结合历史背景理解。

在道家内丹修炼中，“五漏”指能量通过五类器官泄漏：

“五漏”的含义需结合具体语境判断：

不同领域的解释反映了传统文化对身心、时间的多元认知。如需进一步探讨某类含义，可参考对应文献。

《五漏》是一个成语，指人的五官中的眼、耳、鼻、口、舌五个感官器官，也可以泛指人的感官能力。

《五漏》这个词可以拆分为：左边的部首是“口”，右边的部首是“心”，总共有六笔。

《五漏》这个词的来源，最早见于《老子》中，被用来描述人类感官的易逝和不稳定。后来，这个成语在佛教中也有所引用，用来指人间的贪欲、烦恼和迷惑。

《五漏》这个成语的繁体字为「五澇」。

在古代，「五漏」这个成语的写法可能会有一些变化，常见的写法有「五漏」、「五澇」、「五盥」等。

1. 深山幽谷中，远离人群的喧嚣，尽情领略大自然的美无须顾忌五漏的干扰。

2. 他沉迷于游戏中，完全陷入其中，被五漏所迷，渐渐丧失了对现实的感知。

1. 五感：指人的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五种感官。

2. 漏觉：指错过了本应注意到的事物或情况。

五官、感官

完备、完整