
(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛济济。” 毛 传:“济济,众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗:“济济延多士,躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“数年之后有不人才济济者,吾不信也。” 李劼人 《大6*波》第三部第九章:“偌大的广场,已是人众济济。”
(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》:“四驪济济,垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》:“昭昭车服,济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折:“空那般衣冠济济,状貌堂堂,却为甚偏嫌俺妓女,怕见婆娘?”
庄敬貌。济,通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》:“蹌蹌济济,俾筵俾几。” 郑玄 笺:“济济,士大夫之威仪也。”《管子·形势解》:“济济者,诚庄事断也。”《汉书·刘向传》:“臣闻 舜 命九官,济济相让,和之至也。”《隋书·音乐志上》:“其容穆穆,其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》:“朝廷不闻肃雍济济之风,数有变色分争之丑,臣窃为陛下惜之。” ********* 《香港兴中会章程》:“堂堂 华6*国 ,不齿於列邦;济济衣冠,被轻於异族,有志之士,能不痛心!”
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“济济”是现代汉语中具有鲜明形象色彩的形容词,其核心语义指“数量众多且整齐聚集的状态”。《现代汉语词典》(第7版)将其释义为“形容人多”,并标注其书面语属性。该词在语音层面读作“jǐ jǐ”,需注意与“济(jì)”的四声读音区分。
从词性功能分析,“济济”属于状态形容词,多作定语或谓语,常见于四字格成语中。其典型用法如《诗经·大雅·文王》中“济济多士,文王以宁”,此处的“济济”既描述人才数量之盛,又暗含秩序井然之义,体现了汉语单字叠用产生的强化表达效果。
在现代汉语语境中,“济济”主要应用于三类场景:
该词的历时演变显示其语义从具体物象向抽象范畴延伸。甲骨文时代“济”字本义为渡河,经《尔雅·释训》“济济,容止闲习也”的训释,至现代完成语义虚化,成为专表盛大聚集貌的文学性词汇。这种演变轨迹在《汉字源流字典》中有详细考据。
“济济”是一个汉语词汇,读音为jǐ jǐ(非“jì jì”),主要用于形容人或事物聚集、众多的状态,同时包含端庄、整齐的意象。以下是其详细解释:
众多、繁盛
形容数量多且聚集在一起,常见于“人才济济”“济济一堂”等表达。
整齐美好
指仪态或场景的整齐美观,如《荀子》中“朝廷之美,济济??(同‘济济’)”。
庄重恭敬
古时用于形容庄敬之态,通“齐”,如《诗经》中“济济多士,文王以宁”。
如需更全面的例句或古籍出处,可参考《汉典》 或《查字典》 等权威来源。
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