犹逆鳞。谓直言犯上。语出《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀6*人。人主亦有逆鳞，説者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”《晋书·慕容皝载记》：“ 王宪 、 刘明 ，忠臣也，愿宥忤鳞之愆，收其药石之效。”
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"忤鳞"是汉语中具有典故色彩的特殊词汇，其核心含义源于中国古代政治文化中的禁忌隐喻。该词由"忤"（违逆）和"鳞"（龙鳞）构成，特指臣子触犯君主权威的行为。据《韩非子·说难》记载："夫龙之为虫也，可柔狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人"，此处"逆鳞"比喻君主不可侵犯的威严，后演化为"忤鳞"的典故来源。
在《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）中，"忤鳞"被明确释义为："比喻触怒帝王"。其使用范畴主要出现在历史文献中，如《旧唐书》载有"犯颜忤鳞，固人臣之节"的记载，体现古代士大夫对直言进谏的道德认知。现代汉语研究中，该词多用于分析古代君臣关系的学术论述，如王力《古代汉语》将其列为"政治禁忌语"的典型范例。
词义演变方面，从最初的具象禁忌（触犯君主身体禁忌）发展为抽象的政治伦理概念。清代赵翼在《廿二史札记》中特别指出："唐宋谏官以忤鳞为荣，实开沽直之风"，说明该词在使用中逐渐衍生出对谏诤行为的价值评判。当代《古汉语常用字字典》（中华书局，2020版）补充释义时强调，该词在使用时多含被动语境，常与"犯""触"等动词搭配，构成"触忤鳞"的固定表达。
“忤鳞”是一个汉语成语，其含义和背景可结合古典文献及现代词典解释进行综合分析：
出处与典故
该词源于《韩非子·说难》。文中以龙喉下的“逆鳞”为喻：龙看似温顺可骑，但若触碰其逆鳞，必遭反噬。韩非以此比喻君主也有不可触犯的禁忌，臣子若直言冒犯（即“婴逆鳞”），可能招致危险。
基本词义
引申用法
该词不仅用于君臣关系，还可泛指责备、挑战权威的行为。例如《晋书·慕容皝载记》中“愿宥忤鳞之愆”，即请求宽恕冒犯之过。
现代应用
在当代语境中，可形容职场、学校等场合中对上级或规则的不顺从行为，但需注意其较强的书面性和历史色彩。
“忤鳞”以生动的动物特征隐喻社会等级中的禁忌，强调直言犯上的风险性，体现了传统文化中对权力关系的认知。使用时应结合具体语境，避免误用为中性表达。
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