
犹配享。《南史·宋长沙景王道怜传》:“并勒功天府,配祭庙庭。”《诗·周颂·般》“敷天之下,裒时之对” 唐 孔颖达 疏:“言徧天之下,则无有不祭,故以为众山川之神,皆配祭之。”参见“ 配享 ”。
“配祭”是一个多义词,其含义需结合具体语境及历史用法来理解,主要分为以下两类:
指在祭祀活动中,让次要对象(如功臣、祖先、山川神灵)陪同主祭对象一起接受祭祀。这一用法源自古代礼制,常见于历史文献。例如:
部分资料(如、2)提到“配祭”可引申为“为祭祀准备物品”,并衍生出“准备充分”的比喻义。例如,古文中描述某人精心备齐祭品以表敬意,后以此形容做事周全。但此释义的权威性相对较低,更多见于现代网络词典的扩展解释。
建议结合具体文献进一步确认语境含义。
《配祭》是一个词语,它指的是在祭祀活动中陪祭或辅祭的意思。在中国传统宗教仪式中,大多数祭祀活动都需要有一些辅助的祭品或者供奉物,这些物品就被称为《配祭》。
《配祭》这个词语可以拆分为两个部首,其中“配”的部首是“酉”,“祭”的部首是“示”。
根据汉字的字形结构可以知道,《配祭》这个词语的总共有13个笔画,其中“配”字有8个笔画,“祭”字有5个笔画。
《配祭》这个词语的来源可以追溯到古代的祭祀仪式,这是中国古代人们对神灵的供奉和敬意的体现。繁体的写法是「配祭」。
在古代汉字的写法中,有些字的部首和结构可能会与现代稍有不同。例如,《祭》字古时的写法中,祭品下面会画上一个小人,表示祭祀的对象是神灵而不是人。
而《配》字在古代写法中,则没有现代的右边的“酉”,而是由“酉”单独表示这个字的含义。
1. 在春节期间,我们家会举行一场隆重的祭祖活动,其中包括了许多《配祭》的仪式。
2. 在古代,皇帝登基时,都会有一系列的《配祭》活动来祝贺他的即位。
1. 配套:指与某物相配合、相补充。
2. 祭拜:指向神明或祖先献上供品、表示敬意。
3. 供奉:指向神灵或祖先供奉食物、金钱等物品。
1. 辅祭:和《配祭》的意思相似,同样是指在祭祀仪式中进行辅助的祭祀活动。
2. 陪祀:和《配祭》的意思相近,同样指在祭祀仪式中陪祭或辅祭。
没有明确的反义词与《配祭》相关。
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