
犹言同病相怜。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“第二来是我惯曾为旅偏怜客,第三来也是我自己贪杯惜醉人。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折:“为甚教疾把门开,我须是惯曾为旅偏怜客。”
“惯曾为旅偏怜客”是一句蕴含中国传统处世智慧的谚语,其核心意义可拆解为三层:
一、字面解析
二、深层内涵 该句揭示“同理心生成机制”,即有过相似经历者更易产生共情。如《中国俗语大辞典》所述:“此语揭示人类情感共鸣的实践基础,旅行者因体验过行路艰难,故对同道中人自然生发关照之心。”
三、文化溯源 这一思想可追溯至《论语》“己欲立而立人”的推己及人理念,后经宋代《朱子语类》“以己度人,方见真切”的阐发,最终在明清市民文学中凝练为通俗谚语。
注:本文释义综合参考商务印书馆《汉语大词典》、中华书局《说文解字注》及上海辞书出版社《中国俗语大辞典》等权威辞书,核心概念考证可参见国家哲学社会科学文献中心(ncpssd.org)相关语言学论文。
“惯曾为旅偏怜客”是一个出自元曲的成语,其核心含义可结合多来源综合阐释如下:
该成语意为“因自身经历相似而对他人产生同情”,即“同病相怜”。其字面可拆解为:
该成语最早见于元朝戏曲:
不同文献对词义侧重略有差异:
抱卵边障不如才壮参决长延茶余饭后吹律定姓楚沥葱翠店小二动能都蔗遁守放空气峯朵风花纷轮搆害耇老鬼兵归程龟货候逻惠风沍冥火炮解水击拂继进鯨濤鼉浪进去来去无踪劳动模范梁辀脸子零孤六典六泉緑酒煤渣木船木治娘子布平蔚破义谱儿千重袜巧谀啓关契交秦洞戚属时贵世况耍心眼儿四项基本原则天崩地陷亭决枭悬