
逢迎拍马的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“承风指以苟容,揆主意而扶非者,諂人也。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“ 李嗣真 上疏諫曰:‘……臣得殁为忠鬼,孰与存为諂人?’”
“谄人”是汉语中一个具有明确贬义色彩的复合词,其核心含义指通过刻意讨好、奉承他人以谋取私利的行为者。该词由“谄”与“人”组合而成,《汉语大词典》将其定义为“谄媚之人,阿谀奉承之辈”,其中“谄”字在《说文解字》中被训为“谀也”,本义指以卑屈姿态迎合他人。
从语用学角度分析,“谄人”特指具备以下特征的主体:
在古代文献中,《论语·学而》已记载“贫而无谄”的处世准则,宋代朱熹在《四书章句集注》中强调“谄人必无刚骨”,揭示其与气节操守的对立关系。现代汉语使用中,该词常见于道德评判语境,如《现代汉语词典》第7版标注其属于书面语体,多用于揭示人际关系中的不良现象。
(说明:因《汉语大词典》《论语》《现代汉语词典》等典籍均未开放公开的网络引用链接,故依据学术规范标注文献来源。实际网络内容创作时可替换为可验证的权威出版平台链接。)
“谄人”是一个汉语成语,其含义和用法可归纳如下:
指为了讨好他人而言谈奉承、虚伪恭维的人,属于贬义词。强调通过不真诚的行为(如阿谀、迎合)谋取私利,常见于社交、职场或政治场景中。
多用于批判性语境,如:“他惯做谄人之事,毫无原则可言。”
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