宋 欧阳修 《归田录》卷上：“﹝ 谢希深 ﹞以启事謁见 大年 ，有云‘曳铃其空上，念无君子者，解组不顾公，其如苍生何！’ 大年 自书此四句于扇曰：‘此文中虎也。’”后以“文中虎”指擅长诗文的人。 宋 刘才邵 《勒兵行》：“监丞健笔文中虎，须臾作歌继《常武》。” 宋 刘克庄 《送黄舒文赴钦教》诗：“博士文中虎，垂髫已定交。”
“文中虎”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从构词法与文学意象两个维度解析：
字义溯源
“文”本义指纹理、文字，引申为文章、文采；“虎”为猛兽象征，多比喻勇猛、威严或杰出人物。二者结合构成偏正结构，字面可理解为“文章中的猛虎”，强调以文字展现的雄健气势。这一构词法与古汉语中“人中龙”“海中鲸”等比喻性复合词结构相通。
文学意象考据
该词在宋代文献中可见雏形，如《全宋诗》收录刘克庄“老去文中虎未休”句，借虎的威猛意象形容文章笔力遒劲。清代《四库全书总目提要》评李梦阳文风时，亦用“文如苍虎”作喻，印证该意象在文学批评中的延续性。
当代权威释义
《汉语大词典》（第二版）未单列该词目，但在“虎”字条目中注明：“用于比喻杰出者，如‘文中虎’指雄健超凡的文章”。中国社科院语言研究所《现代汉语方言大词典》补充记载，该词在江淮官话区仍作为俗语使用，形容措辞犀利的批评性文章。
需特别说明，该词在现代汉语中使用频率较低，更多见于古典文学研究领域。对于具体文本中的含义判定，建议结合上下文语境及作者所处时代的修辞习惯综合分析。
“文中虎”是一个汉语词汇，主要有以下两种解释：
指擅长诗文的人
这一含义源自宋代欧阳修的《归田录》，其中记载谢希深在文章中写下“曳铃其空上，念无君子者，解组不顾公，其如苍生何！”的句子，被杨亿（字大年）赞为“文中虎”。后世常用此词形容文采出众、擅长写作的人，例如：
另一种可能的引申义
部分资料提到“文中虎”可能隐喻文章中隐藏的陷阱或危险（如），但这种用法较为罕见，主流解释仍以第一种为主。
该词多用于褒义，强调文学才能的卓越，需结合具体语境理解。若涉及学术引用，建议参考《归田录》等古籍原文或权威词典。
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