箫韶的意思、箫韶的详细解释

箫韶的解释

(1). 舜 乐名。《书·益稷》：“《簫韶》九成，凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“万钧之为重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出：“梨园职掌，宠倖徼天上，论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪，太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗：“月当银汉玉绳低，深听簫韶碧落齐。”

词语分解

• 箫的解释 箫 （簫） ā 管乐器名，古代的“排箫”是许多管子排在一起的，现代用一根管子，竖着吹，亦称“洞箫”。 弓的末端。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺编号：
• 韶的解释 韶 á 古代乐曲名。 美：韶光（ａ．美丽的春光；ｂ．喻美好的青年时代）。韶华（同“韶光”）。韶景（美丽的春光）。韶秀（清秀）。 笔画数：； 部首：音； 笔顺编号：

专业解析

箫韶是中国古代典籍中记载的礼乐名称，最初特指舜帝时期的宫廷雅乐。《汉语大词典》将其定义为“舜乐名”，后亦泛指庙堂之乐或仙乐。据《尚书·益稷》记载，舜帝曾命乐官夔“典乐教胄子，诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦”，其中“箫韶九成，凤凰来仪”的记载，表明该乐曲由箫、磬等乐器合奏，共分为九章，具有调和天地、感召祥瑞的象征意义。

从音乐形态分析，箫韶属于周代“六舞”中的文舞，以歌颂帝王德政为核心功能。《礼记·乐记》称其“温润以和，似南风之至”，形容其旋律庄重平和，符合儒家“乐而不淫，哀而不伤”的审美标准。唐代孔颖达在《五经正义》中特别指出，箫韶的演奏需遵循“金奏九夏”的规范，包含乐器配置、乐章结构和舞蹈编排的完整体系。

该词汇在文学作品中常作为雅乐代称。苏轼在《真相院释迦舍利塔铭》中写道“箫韶九成，虡业在庭”，即以箫韶指代佛教法会中的庄严乐音。现代汉语使用中，该词多出现于历史文献研究或古典文学赏析领域，例如王力《古代汉语》教材将其列为周代礼乐制度的代表性案例。

网络扩展解释

“箫韶”一词主要有以下两层含义，其释义和用例可综合多个文献考据得出：

一、本义：舜帝时期的乐舞名称

1. 起源与记载
   据《尚书·益稷》记载，“《簫韶》九成，凤皇来仪”，指该乐曲演奏九章后，引得凤凰来朝，象征祥瑞。晋代葛洪在《抱朴子·安贫》中亦提及《箫韶》未完成时“灵鸟不纡仪”，进一步强化其与祥瑞的关联。
2. 历史地位
   作为舜的代表性礼乐，后世常以“箫韶”代指正统雅乐，如明代汪廷讷在戏曲《广陵月》中描述宫廷乐舞时称“论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪”。

二、引申义：泛指优美超凡的音乐

1. 文学化表达
   唐代诗人李绅在《忆夜直金銮殿承旨》中以“深听簫韶碧落齐”形容天界仙乐，将“箫韶”虚化为对美妙音乐的极致赞美。
2. 文化象征
   宋代陆游诗句“钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声”中，借“箫韶”对比自然之声，体现其超越世俗的艺术境界。

补充说明

• 字形结构：“箫”为竹制管乐器，“韶”含美好之意，二字组合既指具体乐曲，亦引申为和谐之音。
• 现代用法：现多用于文学或历史语境，强调音乐的典雅与神圣性。

如需进一步探究古籍原文或不同时期用例，可参考《尚书》《抱朴子》及唐宋诗词等文献。

别人正在浏览...

阿磨暗礁险滩暗世柏堂儤直悲酷鹁鸽波官蝉緌巉崖臭死楚招存执打退堂鼓电梯迭观放去浮龙告请告谢顾眺环钱见貌辨色加油金目九死未悔积雪草靠山吃山，靠水吃水烂煮老奸两次量数另册六先生栗温论演谋算年根跑楼缥霄辟摽佥属荞麦轻剽清霄清音衢巷伞形花序升过生乳守天熟精顺风随声附和托巧蛙人无名之朴下口香线