
指来自民间的文学样式,经过文人的使用改造,逐渐脱去粗俚通俗的色彩。 朱自清 《论雅俗共赏》:“词后来虽然渐渐雅化或文人化,可是始终不能雅到诗的地位,它怎么着也只是‘诗馀’。”
文人化指非文人群体、艺术形式或文化现象逐渐具备文人阶层特有的审美趣味、价值取向和表达方式的过程。该概念源于中国古代文人阶层的形成,强调雅致、含蓄、学识修养与个体情怀的表达,与民间或官方文化形成对照。
“文人”最早见于《尚书·周书》,指有学识之士。至魏晋南北朝,文人群体逐渐形成独立的文化身份,其“文人化”特质表现为:
当代语境中,“文人化”延伸至:
权威参考文献:
(注:部分古籍原文引用来源为中华书局点校本;现代研究文献可通过国家哲学社会科学文献中心访问:https://www.ncpssd.org)
“文人化”指民间文学样式经过文人的改造,逐渐脱离通俗性、增强雅致色彩的过程。以下是综合多个权威来源的详细解释:
指源自民间的文学艺术形式(如词曲、话本等),在被文人群体吸收运用后,通过语言提炼、意境提升等手法,逐渐褪去原本的俚俗特质,形成更符合士大夫审美趣味的雅化现象。例如宋词从市井歌谣演变为文人雅士的抒情载体。
语言改造
文人通过修辞雕琢、典故化用等手法,使原本直白的民间表达趋于含蓄典雅。如朱自清在《论雅俗共赏》中指出:词虽经文人化,却始终未达诗的雅化高度,仍被视作“诗馀”。
题材升华
民间文学中常见的世俗生活题材,经文人介入后常转向咏物寄情、托物言志等更高层次表达。以黄宾虹与李可染为例,前者文人化艺术更重意境,后者大众化作品更易被接受。
功能转变
从满足市井娱乐需求转向文人自我抒怀或社交酬唱,如元曲后期逐渐脱离勾栏瓦舍,成为文人案头创作。
提示:若需了解文人特质与其改造行为的关系,可参考、9中关于文人独立思想、艺术格调等论述。
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