
指來自民間的文學樣式,經過文人的使用改造,逐漸脫去粗俚通俗的色彩。 朱自清 《論雅俗共賞》:“詞後來雖然漸漸雅化或文人化,可是始終不能雅到詩的地位,它怎麼着也隻是‘詩馀’。”
文人化指非文人群體、藝術形式或文化現象逐漸具備文人階層特有的審美趣味、價值取向和表達方式的過程。該概念源于中國古代文人階層的形成,強調雅緻、含蓄、學識修養與個體情懷的表達,與民間或官方文化形成對照。
“文人”最早見于《尚書·周書》,指有學識之士。至魏晉南北朝,文人群體逐漸形成獨立的文化身份,其“文人化”特質表現為:
當代語境中,“文人化”延伸至:
權威參考文獻:
(注:部分古籍原文引用來源為中華書局點校本;現代研究文獻可通過國家哲學社會科學文獻中心訪問:https://www.ncpssd.org)
“文人化”指民間文學樣式經過文人的改造,逐漸脫離通俗性、增強雅緻色彩的過程。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
指源自民間的文學藝術形式(如詞曲、話本等),在被文人群體吸收運用後,通過語言提煉、意境提升等手法,逐漸褪去原本的俚俗特質,形成更符合士大夫審美趣味的雅化現象。例如宋詞從市井歌謠演變為文人雅士的抒情載體。
語言改造
文人通過修辭雕琢、典故化用等手法,使原本直白的民間表達趨于含蓄典雅。如朱自清在《論雅俗共賞》中指出:詞雖經文人化,卻始終未達詩的雅化高度,仍被視作“詩馀”。
題材升華
民間文學中常見的世俗生活題材,經文人介入後常轉向詠物寄情、托物言志等更高層次表達。以黃賓虹與李可染為例,前者文人化藝術更重意境,後者大衆化作品更易被接受。
功能轉變
從滿足市井娛樂需求轉向文人自我抒懷或社交酬唱,如元曲後期逐漸脫離勾欄瓦舍,成為文人案頭創作。
提示:若需了解文人特質與其改造行為的關系,可參考、9中關于文人獨立思想、藝術格調等論述。
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