赌6*博的一种。科举时代流行于 广东 。每遇乡、会、岁、科诸试之先，标举若干姓，使赌者指姓下6*注，榜发，视其所指诸姓中式之多寡以定胜负。也作闱姓。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天条书》：“第十天条：不好起贪心。凡见人妻女好，便贪人妻女；见人物产好，便贪人物产，及赌6*博、买票、围姓，皆是犯天条。”《黄萧养回头》卷三：“田地樑捐既不够，番摊围姓已开投。”
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围姓作为罕见姓氏，其释义需结合汉字“围”的本义及姓氏文化背景进行解析。以下从汉语词典角度分项说明：
“围”为全包围结构（囗部），《说文解字》释作“守也，从囗韦声”，本义指环绕、包围。
围姓可能源于以下途径（注：因史料稀缺，综合姓氏学通论推演）：
据地方志碎片记载，明清时期河北、山东有零星分布，今极罕见（《中国姓氏大辞典》未单列词条）。
结论：围姓属濒危姓氏，其释义需依托“围”字本义及姓氏演化规律推证，具体族源需待新文献或基因研究佐证。建议查阅《汉语大字典》《中华姓氏源流史》获取基础字义与姓氏学框架。
“围姓”一词有两种不同的解释，需根据语境区分：
科举赌博术语（主要含义）
源于清代广东地区的一种博彩形式。具体形式为：在科举考试前，庄家剔除张、李等大姓后，公布小姓名单供赌徒下注。赌客需圈定20个姓氏为一票，赌资通常为一元。揭榜后根据中榜姓氏数量决定输赢，彩金分头彩、二彩等级别。这种赌博形式在太平天国时期被明确列为违反天条的恶习。
姓氏团结现象（次要含义）
现代少数词典提及该词可形容同姓或近姓群体间的互助现象，如家族或同乡会中的凝聚力。但这一用法缺乏广泛文献支持，可能与赌博释义存在混淆。
权威性说明：
赌博释义源自科举历史研究和近代史文献，而团结释义仅见于个别现代词典。建议优先采用第一种释义，若需第二种含义需结合具体语境验证。
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