(1) [graceful]∶姿态美好
不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《金6*瓶6*梅》
(2) [beauty]∶美女
绮窗罗幕锁婵娟
(3) [the moon]∶月亮
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
(1).姿态美好貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“嚼清商而却转，增嬋娟以此豸。” 薛综 注：“嬋娟此豸，姿态妖蛊也。”一本作“嬋蜎”。 唐 李商隐 《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。” 元 沉禧 《一枝花·赠人》套曲：“腰肢嫋娜，体态嬋娟。”
(2).指美人。 唐 方干 《赠赵崇侍御》诗：“却教鸚鵡呼 桃叶 ，便遣嬋娟唱《竹枝》。” 元 李致远 《新水令·离别》曲：“青锁畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年愿。” 清 洪昇 《长生殿·夜怨》：“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋嬋娟。”
(3).形容花木秀美动人。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二六：“庭木谁能近？射干復嬋娟。”《文选·成公绥＜啸赋＞》：“藉皋兰之猗靡，荫脩竹之嬋娟。” 李周翰 注：“嬋娟，竹美貌。” 宋 梅尧臣 《邵郎中姑苏园亭》诗：“薄城万竿嬋娟竹，籐缆繫桥青板船。”
(4).指花木。 宋 晏殊 《采桑子·石竹》词：“试摘嬋娟，贴向眉心学翠鈿。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗：“嬋娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠。”
(5).形容月色明媚。 唐 刘长卿 《琴曲歌辞·湘妃》：“嬋娟 湘江 月，千载空蛾眉。” 宋 张孝祥 《虞美人》词：“满庭芳草月嬋娟。”
(6).指代明月或月光。 宋 苏轼 《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共嬋娟。”《金6*瓶6*梅词话》第七回：“风吹 列子 归何处？夜夜嬋娟在柳梢。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“长空万里，见嬋娟可爱，全无一点纤凝。”
(7).轻盈飘舞貌。 南朝 梁 沉约 《咏雪应令》：“夜雪合且离，晓风惊復息，嬋娟入綺窗，徘徊騖情极。”
(8).犹婵媛。情思牵萦貌。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“情嬋娟而未罢，愁烂漫而方滋。” 唐 李白 《古风》之五一：“虎口何婉孌， 女嬃 空嬋娟。”
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婵娟（chán juān）是汉语中一个富有诗意的词汇，其含义可从以下三个维度解析：
形容女子体态优雅、容貌秀丽。古代文学中多用于赞美女性风姿，如“亭亭玉立，体态婵娟”。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编，上海辞书出版社）
引申指事物形态纤细柔美，如“柳枝婵娟”形容柳条婀娜之态。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
因月光清丽婉约，自唐宋起“婵娟”成为月亮的雅称。苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”即用此典。
来源：《全宋词》收录苏轼词注（中华书局）
在诗词中常象征高洁情操或理想境界，如屈原《楚辞》以“婵娟”喻指贤德之士。
来源：《楚辞集注》（朱熹注，上海古籍出版社）
据《说文解字注》（段玉裁），“婵”本指女子姿态，“娟”为秀丽，二字连用强化美感。
部分学者认为“婵娟”音近“嫦娥”（如清代朱骏声《说文通训定声》），但主流辞书仍作独立词条释义。
来源：《汉字源流精解》（王宁主编，人民教育出版社）
参考文献
“婵娟”是一个汉语词语，主要有以下三层含义，其用法和出处可结合不同语境理解：
以上解释综合了古籍、诗词及现代词典的释义，可根据具体语境选择适用含义。
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