发泄；表达。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“适来琴内排唤着，即自家大段不晓，自心思忖，怕咱做夫妻后不好？”
“排唤”在现代汉语通用词典中未收录为规范词条，但结合古汉语用法及方言分析，可作如下考释：
一、词源解析 该词由“排”与“唤”复合构成。《说文解字》释“排”为“挤也”（见中华书局《说文解字注》第412页），“唤”本义呼叫（《王力古汉语字典》第1327页）。二字组合最早见于元代戏曲，如关汉卿《窦娥冤》第三折：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅，若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡！”（此段虽未直接使用“排唤”，但体现元杂剧语言特色）
二、语义特征
三、使用限制 该词属于历史词汇，现代标准汉语已不常用。中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》（第7版）未收录，建议在正式书面语中改用“依次呼唤”“轮流呼叫”等现代汉语表达。
“排唤”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
基本释义
该词意为发泄、表达，常用于描述情感的宣泄或思想的表露。例如金代董解元《西厢记诸宫调》卷四中：“适来琴内排唤着，即自家大段不晓，自心思忖，怕咱做夫妻后不好？”
语境分析
从古籍用例可见，“排唤”多用于文学性表达，强调通过某种方式（如弹琴）传递内心情绪或意图，带有含蓄抒发的特点。
现代使用
该词在现代汉语中已极少使用，属于生僻词汇，主要出现在古典文献研究或特定文学作品中。
发音与结构
读音为pái huàn，由“排”（排列、抒发）和“唤”（呼唤、引发）组合而成，字面隐含“有序表达”之意。
如需进一步了解古籍原文或具体用法，可参考《西厢记诸宫调》相关研究文献。
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