
僧人居住之所。指寺院。 隋 江总 《修心赋》:“邇迺野开灵塔,地筑禪居。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“悲梵室之未宏,悼禪居之犹褊。” 宋 苏轼 《白云居》诗:“禪居何所有,户牖白云分。” 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗:“我欲禪居浄餘习,湖滩枕石看游鱼。”
禅居是汉语中具有深厚文化内涵的复合词,其释义可从三个维度解析:
一、基本释义 指僧人修行居住的场所,特指禅宗寺院或精舍。《佛学大辞典》记载该词源自梵汉合璧的造词方式,"禅"对应梵文"dhyāna"(禅那),意为静虑修心,"居"指修行者止息之所。唐代诗人宋之问《宿清远峡山寺》中"禅居香殿半"即为此意。
二、文化内涵延伸
三、词源演变 该词最早见于南北朝佛经译本,隋代智顗《摩诃止观》确立其佛教术语地位,宋代随着禅宗世俗化,逐渐扩展至文人诗词与园林建筑领域。现代汉语中保留宗教场所本义的同时,衍生出"禅意居所"等新用法,被《现代汉语规范词典》收录为正式词条。
“禅居”是一个汉语词语,读音为chán jū,其核心含义在不同语境中有以下解释:
僧人居住之所
指佛教僧侣修行或居住的场所,即寺院。
例如:唐代王勃在《梓州郪县兜率寺浮图碑》中提到“悲梵室之未宏,悼禅居之犹褊”,宋代苏轼《白云居》诗云“禅居何所有,户牖白云分”,均以“禅居”代指寺院。
禅宗修行者的隐居地
在部分语境中,也可引申为禅宗修行者远离尘嚣、追求心灵宁静的僻静居所(如山林、湖滩等)。
“禅居”既可以是具象的寺院,也可表达禅修者追求超脱的生活状态。其含义需结合具体语境判断,但核心均围绕佛教修行与清净之地展开。
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