
(1).指 唐 书法家 怀素 。 怀素 继 张旭 ,善狂草,行止颠狂放诞,世称“颠素”。 唐 怀素 《酒狂帖》:“ 颠素 何可以到此,但恨无好纸墨一临之耳。” 明 文徵明 《跋李西涯诗帖》:“ 西涯先生 书……晚年纵笔任意,优入 颠素 之域,真一代之杰作也。”
(2). 唐 代书法家 张旭 和僧 怀素 的并称。 宋 苏轼 《跋文与可论草书后》:“后因见道上鬭蛇,遂得其妙,乃知 颠素 之各有所悟,然后至於如此耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“作草书难於作真书,作 颠 素 草书又难於作二 王 ( 王羲之 、 王献之 )草书。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“悬笔而书,疾於风雨,字如 颠 素 之狂草。”参见“ 颠旭 ”。
“颠素”是书法史中的特定称谓,主要包含以下两层含义:
特指怀素
唐代僧人书法家怀素因擅长狂草且行为狂放不羁,被世人称为“颠素”。他继承了张旭的草书风格,笔法奔放连绵,代表作如《自叙帖》。明代文徵明曾评价其晚年作品“优入颠素之域”,印证了这一称呼的流传。
并称张旭与怀素
唐代书法家张旭(以“颠张”闻名)与怀素(“醉素”)常被合称为“颠素”,二人同为狂草代表人物。张旭的《古诗四帖》与怀素的《苦笋帖》均体现了狂草艺术的巅峰。
补充背景:
张旭和怀素因创作时豪放癫狂的状态得名“颠张醉素”,他们的书法突破传统法度,以情感驱动笔势,对后世草书影响深远。需注意,“颠素”一词更多见于古代文献,现代多使用“颠张醉素”的并称。
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