
亦作“躛言”。虚妄不足信的话。《左传·哀公二十四年》:“君卑政暴,往岁克敌,今又胜都,天奉多矣,又焉能进?是躗言也。役将班矣!” 洪亮吉 诂引 服虔 曰:“躗,伪。不信言也。” 清 全祖望 《经史问答·三礼》:“今世 文昌 之祭何所始?盖始於 元 之 袁清容 ……於是躗言四起,谓其为 梓潼 人,而又有十七世轮廻之説。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“则执己律人,以他人有信仰为大怪,举丧师辱国之罪,悉以归之。造作躗言,必尽颠其隐依乃快。”
躗言是汉语中一个较为生僻的词汇,其核心含义指虚妄不实的言论。该词由“躗”与“言”构成,其中“躗”读作wèi,本义为夸张、不真实,《说文解字》将其训为“伪言也”,段玉裁注称“躗者,言过其实也”。
从构词法分析,“躗”字从“言”从“爲”,《康熙字典》引《集韵》指出其字形演变与“伪”相通,强调语言行为的刻意编造属性。在古典文献中,“躗言”多用于描述带有欺骗性的言辞,如《左传·哀公二十四年》记载“其言躗乎”,杜预注云:“躗,伪不信也”,体现其贬义色彩。
现代汉语研究中,《汉语大词典》将“躗言”定义为“虚妄不实的话”,并列举《周礼·地官·大司徒》郑玄注“躗,伪也”作为语源依据。该词与“危言”“伪言”存在语义差异:前者侧重内容的虚构性,后者或强调耸动性(危言),或强调虚假性(伪言)。
使用示例:
参考来源:
“躗言”是一个古汉语词汇,现多用于学术或文学语境中,其核心含义为虚妄、不切实际的言论,具体可从以下角度理解:
该词虽罕用于日常,但可借以反思言论的真实性,尤其在信息传播中需警惕“躗言”类误导性内容。如需进一步考证,可查阅《说文解字》《左传》注疏等古籍。
八才暴速便服拨沙操袂厕列馋眼孔吵殃子槌提粗才撮借顶端顶门户藩扞发头粉黛丰实甘脆高压电攻据孤公鼓征孩咍骇栗后雕黄炎火驰祸从天上来洊陟解首开市磕额剌缪滥竽充数连迭离世异俗鹿卢剑面子命蹇时乖抹月批风那罗陀内外有别平适青緑荣竞软屉涩道删定郎省諐室隅水傀儡抬脚动手天碧瓦合之卒违背位秩污渠相逢恨晩小家婆笑纳