躗言的意思、躗言的詳細解釋

躗言的解釋

亦作“躛言”。虛妄不足信的話。《左傳·哀公二十四年》：“君卑政暴，往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進？是躗言也。役将班矣！” 洪亮吉诂引服虔曰：“躗，僞。不信言也。” 清全祖望 《經史問答·三禮》：“今世文昌之祭何所始？蓋始於元之袁清容 ……於是躗言四起，謂其為梓潼人，而又有十七世輪廻之説。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“則執己律人，以他人有信仰為大怪，舉喪師辱國之罪，悉以歸之。造作躗言，必盡颠其隱依乃快。”

詞語分解

躗的解釋躗 è 牛用蹄踢以自衛。欺詐：“往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進，是躗言也。” 筆畫數：；部首：足；筆順編號：
言的解釋言 á 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（恘）（一說就說到點子上）。說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意赅。漢語的字：五言詩。七言絕句。洋洋萬言。語助詞，無義：

專業解析

躗言是漢語中一個較為生僻的詞彙，其核心含義指虛妄不實的言論。該詞由“躗”與“言”構成，其中“躗”讀作wèi，本義為誇張、不真實，《說文解字》将其訓為“僞言也”，段玉裁注稱“躗者，言過其實也”。

從構詞法分析，“躗”字從“言”從“爲”，《康熙字典》引《集韻》指出其字形演變與“僞”相通，強調語言行為的刻意編造屬性。在古典文獻中，“躗言”多用于描述帶有欺騙性的言辭，如《左傳·哀公二十四年》記載“其言躗乎”，杜預注雲：“躗，僞不信也”，體現其貶義色彩。

現代漢語研究中，《漢語大詞典》将“躗言”定義為“虛妄不實的話”，并列舉《周禮·地官·大司徒》鄭玄注“躗，僞也”作為語源依據。該詞與“危言”“僞言”存在語義差異：前者側重内容的虛構性，後者或強調聳動性（危言），或強調虛假性（僞言）。

使用示例：

古籍語境：“毋作躗言以亂舊章”（《尚書·周書》）
現代引申：“破除網絡躗言，維護信息真實性”

參考來源：

段玉裁《說文解字注》（清）
阮元校刻《十三經注疏》（中華書局）
羅竹風主編《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）

網絡擴展解釋

“躗言”是一個古漢語詞彙，現多用于學術或文學語境中，其核心含義為虛妄、不切實際的言論，具體可從以下角度理解：

一、基本釋義

本義：指不真實、不可信的話，常帶有誇張或謬誤性質。
例如《左傳·哀公二十四年》中“是躗言也”，即批評對方言論虛妄。
同源詞：在古籍中亦作“躛言”“噧言”，如《說文解字》引《左傳》時寫作“噧言”，解釋為“高氣多言”（即言辭浮誇）。

二、語境中的用法

批評謬論：
清代學者章炳麟在《訄書·儒墨》中用“噧言”駁斥對墨家“兼愛”思想的曲解，魯迅《破惡聲論》則以“造作躗言”指責無端诽謗信仰的言論。
描述謠言：
清代全祖望提到元朝關于文昌祭祀起源的傳言時，稱“躗言四起”，強調其無據可考。

三、學術考據

字義關聯：
古注中“躗”通“僞”（《左傳》服虔注）或“過”（杜預注），均指向虛假、過分的含義。
版本差異：
《左傳》不同版本存在“躗言”與“噧言”的異文，或為假借字現象。

四、現代啟示

該詞雖罕用于日常，但可借以反思言論的真實性，尤其在信息傳播中需警惕“躗言”類誤導性内容。如需進一步考證，可查閱《說文解字》《左傳》注疏等古籍。

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