父母亲。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“旷大刼来有何罪，如今孤负阿耶孃，虽得人身有富贵，父南子北各分张。”
“阿耶娘”是汉语中具有历史特征的亲属称谓，其核心释义需结合古代文献与辞书进行解析：
一、词义溯源 “阿耶”为古代对父亲的俗称，常见于南北朝至唐代口语文献。敦煌变文《舜子变》载“舜子叉手启阿耶”，印证其作为子对父的称呼功能。“娘”在《玉篇·女部》训为“少女之号”，后引申为母称，《木兰诗》“爷娘闻女来”即其例。
二、复合称谓特征 “阿耶娘”属并列式复合词，结构特征符合中古汉语双音化趋势。该组合形式在唐代佛教文献中尤显，如《敦煌愿文集》祈愿文多见“上告阿耶娘娘”句式，体现宗教文书中的程式化表达需求。
三、语义演变 宋元之际随着“爷”字俗写替代“耶”，该词逐渐转型为“爷娘”。明代《字汇·父部》明确标注：“爷，俗称父也。俗呼父为爷，母为娘。”反映其语义固化过程。现代方言调查显示，晋语区仍存“阿耶娘”遗韵，印证词汇存古现象。
四、文学意象 该词在古典文学中承载特定审美功能，白居易《新丰折臂翁》以“儿别阿耶娘”营造乱世离情，凸显称谓词的情感载荷。敦煌曲子词中“阿耶娘”多与婚嫁主题关联，反映古代家庭伦理观念。
“阿耶娘”是古代汉语中对父母的合称，具体解释如下：
基本含义
该词由“阿耶”（父亲）和“娘”（母亲）组成，合指父母双亲。例如《敦煌变文集·伍子胥变文》中“如今孤负阿耶孃”一句，即表达了子女与父母分离的哀伤。
读音与结构
拼音为ā yē niáng，其中“阿耶”为父亲的口语化称呼，“娘”则专指母亲。这种构词方式反映了古代汉语亲属称谓的叠用特点。
历史文献例证
该词多见于敦煌变文等唐宋时期文献，如引文“父南子北各分张”即通过“阿耶娘”强化了家庭离散的悲剧色彩。
现代使用情况
当代汉语中已不再使用此称谓，仅在研究古代文献或方言考据时涉及。需注意与“阿爷”（祖父）等相似称谓区分。
建议对古汉语词汇感兴趣者参考《敦煌变文集》等原始文献，或通过专业词典（如沪江在线词典）获取更详细释义。
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