晚食当肉的意思、晚食当肉的详细解释

晚食当肉的解释

饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

晚食的解释 .晚餐。南朝梁沉约《述僧中食论》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虚无事。”《南史·齐明帝纪》：“太官进御食，有裹蒸，帝十字画之，曰：‘可四片破之，餘充晚食。’”.《战国策·齐策四》：
肉的解释肉 ò 人或动物体内红色、柔软的组织：肉体。肉类。肉食。肌肉。肉票（被盗匪掳去的人，盗匪借以向他的家属勒索钱财）。肉身（佛教指肉体）。果实中*********的部分：桂圆肉。冬瓜肉厚。果实不脆，不酥：肉瓤西瓜

“晚食当肉”是汉语中源自典故的成语，其核心含义指通过调节生活节奏与心态，将普通饮食转化为满足感，体现安贫乐道的生活哲学。以下从多个维度解析其语义及文化背景：

一、词义溯源该成语最早见于《战国策·齐策四》中颜斶与齐宣王的对话：“晚食以当肉，安步以当车”，描述通过推迟用餐时间增强食欲，使粗茶淡饭产生肉食般的满足感。此处“当”为“当作”之义，强调主观心态对物质条件的超越性。

二、结构解析从构词法看，“晚食”与“当肉”构成条件关系复句，通过时间状语“晚”与动词“当”形成逻辑关联，凸显“延迟满足”与“精神转化”的双重机制。《古汉语常用字字典》指出此类句式常见于先秦哲理散文中，用以表达辩证思维。

三、语义演变现代《汉语大词典》将其释义延伸为“甘于清贫生活的豁达态度”，突破原有字面意义，强调主动选择简朴生活而非被动忍受贫困的心理状态。这种演变反映传统文化中“知足常乐”价值观的持续影响。

四、应用场景在当代语境中多用于两类表达：

五、关联概念与“安步当车”“知足常乐”构成语义场，共同构建中国传统处世哲学体系。《中华成语大辞典》将其归入“修身养性”类目，与“箪食瓢饮”“曲肱而枕”等典故形成互文关系，体现物质与精神生活的辩证统一。

“晚食当肉”是一个源自《战国策·齐策四》的成语，原句为“晚食以当肉，安步以当车”。其核心含义及背景如下：

战国时期，齐国人颜斶因才华出众被齐宣王召见。面对宣王的礼遇，他婉拒官职，并以“晚食当肉，安步当车”表明自己更愿保持自由淡泊的生活，不追求富贵荣华。

部分现代解释（如）提到“晚餐应如吃肉般丰盛”，可能与原意存在偏差。该成语的传统解读更侧重“因饥饿而简朴饮食”的隐喻，而非字面的饮食建议。

这一成语通过生活细节体现精神境界，常用于文学或议论中，倡导淡泊名利、安贫乐道的人生态度。