《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“ 唐 大历 中，有猴数百集 古田 杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”亦作“ 亡猿灾木 ”。 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
“亡猿祸木”是一个汉语成语，其核心含义为因损害他人反而使自己受害，具有警示意义。以下从多个角度解析该词：
唐代大历年间，古田杉木林中栖息着数百只猴子，农民因猴子破坏庄稼，计划砍伐树木以捕杀猴群。一只老猴察觉危险后，纵火烧毁附近民宅，村民忙于救火，猴群得以逃脱。此事件成为成语的现实原型。
拆字分析（部分文献观点）
用法特点
多用于书面语，作宾语或定语，适用于批评机关算尽却自食恶果的行为。例如：
他本想陷害同事，结果亡猿祸木，自己反被揭发。
若需查看更多典故细节或不同角度的解读，可参考《渊鉴类函》《汀州志》等古籍文献。
《亡猿祸木》是一个成语，意为猿猴亡了，树木也会受到祸害。主要用来形容人死后对亲属和子孙所带来的祸害。
《亡猿祸木》由3个汉字组成。
亡（wáng）：部首为人，总笔画数7。
猿（yuán）：部首为犬，总笔画数11。
祸（huò）：部首为示，总笔画数9。
木（mù）：部首为木，总笔画数4。
《亡猿祸木》这个成语最初来源于古代的山东祭祀活动。相传在祭祀过程中，乡村语言中因为猿猴被杀害而树木遭到报应的传说，逐渐发展成为这个成语。它形象地表达了认为除人以外的万物也有灵性，追求和谐与敬畏自然之道的思想。
《亡猿祸木》的繁体写法为「亡猿禍木」。
在古代写成《亡猿禍木》中的汉字有一些变化，如「禍」的古体为「□言言」，表示祸害。而「亡」的古体为「亾」，表示失去、消逝。
1. 他对家族的破产造成了《亡猿祸木》。
2. 那位*********的统治给整个国家带来了《亡猿祸木》。
亡国、祸害、破产、失去
祸延千年、祸及子孙、祸不单行
福祸相依、福泽子孙、福至心灵
扒车柏舟之节板结被毛戴角匾壶别有风趣鄙狭搏髀裁觚沧浪叟场院楚材晋用蹙缩趣袭荡产倾家当身店房阇婆饭肴飞天使者丰馔纷浊感泣高才卓识桂緑蒿箭合该合家欢乐宏观经济鸿炉江翻海倒江瘴教诲交詈聚唾即景进给量尽人九典麇至沓来亏汙弥陀榻砰轰气不过弃失碁石全璧归赵屈人日暮途穷如皋雉沈欢深切着明视力表水冶殊途同归谇语汰拣退磁万绪千端详辨消炼