[watch ,hear, ask and touch—a diagnosis method] 指望色、闻声、问状、切脉,是中医四诊要诀
望闻问切四字,诚为医之纲领。——《古今医统》
中医诊断疾病的四种方法：观气色，听声息，问症状，按脉象。合称四诊。《难经·六十一难》：“望而知之者，望见其五色而知其病；闻而知之者，闻其五音以别其病；问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也；切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何臟腑也。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“四诊要诀：实该望、闻、问、切之道。” 元 施惠 《幽闺记·抱羔离鸾》：“［末］ 翁大医 你还要看症真仔细下药。［浄］这等待我再望、闻、问、切。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等疑我不曾看脉，就要下药。不知医道中，本以望闻问切，目为神圣工巧，可见看脉是医家第四家，不是上等。”《当代》1981年第3期：“ 严锡嵩 在当‘牛鬼’之年……曾埋头自学中医，望闻问切这一套及药物方剂知识背得颇熟。”
“望闻问切”是中医诊断疾病的核心方法，合称“四诊”，最早见于《古今医统》中“望闻问切四字，诚为医之纲领”的记载。具体解释如下：
望诊
观察患者外在表现，包括：
闻诊
通过听觉和嗅觉收集信息：
问诊
系统询问病情：
切诊
触诊与脉诊结合：
中医强调“四诊合参”，即综合四类信息互证，避免单一诊法的局限性。例如：患者面色苍白（望诊）、声低气短（闻诊）、自述乏力（问诊）、脉细弱（切诊），可综合判断为气血两虚证。
该理论体系萌芽于《黄帝内经》，经扁鹊实践完善，最终在《难经》中形成系统论述。现代中医临床仍以此为基础，结合现代医学检查手段进行诊疗。
《望闻问切》是一个成语，形容医生在诊治病人时细致入微地观察、聆听、问询和切诊，以确诊和治疗疾病。以下是关于《望闻问切》的相关信息：
《望闻问切》的“望”字拆分的部首是“木”，共有5画；“闻”字的部首是“门”，共有12画；“问”字的部首是“口”，共有9画；“切”字的部首是“刀”，共有5画。
《望闻问切》成语最早出现在《黄帝内经》中，是我国古代医药学经典之一。它强调医生在诊治病人时要全面细致地观察和判断症状，以便准确诊断疾病。
《望闻问切》的繁体字为「望聞問切」。
《望闻问切》古时候的汉字写法可能有所不同，无法确切确定。然而，现代常用的字形与古时候相差不大。
医生在治疗病人时，应该细心地望闻问切，才能做出准确的诊断。
望诊、闻诊、问诊、切诊。
望闻切
探索病因、抓耳挠腮
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