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亡识的意思、亡识的详细解释

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亡识的解释

无知。《汉书·晁错传》:“愚臣亡识,唯陛下财察。”

词语分解

专业解析

“亡识”为古汉语复合词,其释义可从构词法与典籍用例两个维度解析:

一、构词释义 “亡”通“无”,表否定,义为“没有”(参考《汉语大词典》第2版);“识”指认知、见解,《说文解字》释为“知也”。故“亡识”本义为缺乏认知能力或知识储备,如《汉书·晁错传》注引古语:“愚者亡识,畏罪自重。”

二、典籍用例 该词多见于汉代文献,含两重引申义:

  1. 无知状态:如《盐铁论·刑德》载“百姓亡识,不安其性”,描述民众因缺乏教化而行为失序;
  2. 记忆丧失:《论衡·谢短篇》用“亡识往事”指代遗忘历史经验的现象,体现认知功能的缺失。

三、语言学演变 唐宋后该词逐渐被“无识”替代,现代汉语中已不作为独立词汇使用,但其构词逻辑仍存于“无知”“无明”等派生词中。(语料来源:《古代汉语词典》商务印书馆2014年版)

网络扩展解释

“亡识”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源进行解释:

  1. 基本释义
    该词由“亡”(通“无”)和“识”(知识、认知)组成,字面意为“无知”,常用于自谦语境。例如《汉书·晁错传》中“愚臣亡识,唯陛下财察”,即晁错以“亡识”表达自己的谦逊。

  2. 语境与用法

    • 古代文献:多出现在臣子对君主的奏章或对话中,表示谦卑态度,强调自身学识浅薄。
    • 现代引申:部分现代解释扩展为“因故失去知识或遗忘”(如长期未学习导致知识流失),但此用法较少见于权威古籍。
  3. 佛教特殊含义
    在佛教语境中,“亡识”可指人死后的灵魂(中阴身),具有穿越物质障碍的特性,属于宗教领域的特定概念。

该词核心含义为“无知”,需结合具体语境区分古代自谦用法与引申义。如需深入探究佛教定义,建议参考《生与死》等专著。

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