指王朝的威德。《左传·昭公十五年》：“ 晋 居深山， 戎 狄 之与邻，而远王室，王灵不及，拜 戎 不暇，其何以献器？” 汉 班固 《窦车骑北伐颂》：“声教未暨，弗及王灵。皇震其威，赫如雷霆。” 宋 胡宿 《集禧观大殿上梁文》：“ 伏波 铜柱王灵远， 虞舜 薰琴帝泽覃。”
"王灵"在汉语词典中主要有两个义项，需结合文献用例解析其深层含义：
一、指代帝王的威权与天命 《汉语大词典》将其释为"帝王的威灵"，源自《左传·昭公十二年》"吾子奉君命求法于周，依托王灵以敝楚之师"。此处"王灵"指周天子的政治权威，强调政权合法性与军事威慑力。古代文书中常见此用法，如《全唐文》卷五〇九收录的奏章中"仰凭王灵，俯竭臣节"，体现臣子对皇权的敬畏。
二、象征超自然的神圣力量 《辞源》补充其第二义为"神灵，神物"，见于唐代诗人李商隐《赛舜庙文》"帝图严奉，王灵冀存"。此语境中"王灵"被赋予宗教色彩，与祭祀文化密切相关。宋代《册府元龟》卷三十四载有"王灵昭格，祖武丕承"，展现古代国家祭祀体系中对神灵力量的崇拜。
该词在语义演变中呈现从政治权威到宗教崇拜的延伸轨迹，反映了中国古代"君权神授"思想体系的发展脉络。现代《古汉语大词典》特别指出，该词多出现于官方文书与祭祀文献，具有鲜明的礼制特征。
“王灵”一词的含义和用法可从以下角度解析：
“王灵”指王朝的威德，强调君主的威严与德行对国家的影响力。该词多用于古籍中，如《左传》提到“王灵不及”，汉班固《窦车骑北伐颂》中亦有“声教未暨，弗及王灵”的表述。
构词逻辑
由“王”（象征尊贵、权力）和“灵”（意为灵动、德行）组合而成，最初用于描述君王或贵族通过修养展现的高雅气质与智慧。
延伸用法
在道教文化中，“王灵”可指代护法神“王灵官”（如提到的四大元帅之一），但此含义属于特定宗教语境，与核心词义需区分。
“王灵”一词核心含义围绕“王朝威德”，古今用法存在语境差异。若需更多古籍用例，可参考《左传》《汉书》等文献。
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