[quiet and inaction] 道家谓克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求
闻昔人君崇尚土木,孰若清静无为,邑人以康。——宋· 王曾《谏作玉清昭应宫》
亦作“清净无为”。 春秋 时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。 汉 初实行这种政治策略。《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 晋平公 问於 师旷 曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清浄无为。’” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“臣谨按道家者流，本出於 黄帝 、 老子 ，其道以清浄无为为宗。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第一节：“ 曹参 师事道家大师 盖公 ，一切遵守 萧何 所定法令，实行清静无为与民休息的政治。”
"清静无为"是汉语中源自道家思想的哲学概念，其核心含义指通过保持内心澄明安宁的状态，达到顺应自然规律而不强加干预的境界。该词由"清静"与"无为"两个部分构成：
一、字义分解
二、思想内涵 该词集中体现老子的治国修身理念，《史记·老子韩非列传》记载老子主张"清静自正，无为自化"。在实践层面包含三重维度：
三、现代延伸 当代《现代汉语词典》（第七版）将其定义为"道家主张的克制外欲、清神静心，以达到天人合一的境界"。在心理学领域，该理念与正念减压疗法存在相通性，均强调内在觉察的重要性。
“清静无为”是道家哲学的核心思想之一，其内涵可从以下角度综合解析：
指克制外欲、心神宁静，主张顺应自然规律而不强求。其核心并非消极不作为，而是避免违背事物本性的强行干预（如《老子》提出的"我无为而民自化"）。
在当代可理解为：处理事务时保持客观冷静，避免被主观欲念驱使；面对压力时追求内心的平和稳定，这与现代心理学强调的情绪管理有相通之处。
边缝並育佛心蛇口播刑不究长淮澶渊之盟嘲讪屮稾惩羹吹齑脣辅相连大点大率电子论雕剪抵替地统俯拾皆是复写纸割头税恭畏黑牌滑嵇黄绮急簌簌宽话临途立扎胧胧漭洋洋毛翎迷途知反麋鬻年流疋段泼辣货釺焊前业签子启闭七命倾悦雀鸟区长染色体纱幔上田闪失生拉活扯伸要施法式闻水壶梯桄推襟万丈高楼平地起飨劳享仪仙驺谢后