
郎中的古称。 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》:“德积于身,庆储于后,嘉乃令子,为吾望郎。” 宋 王禹偁 《北楼感事》诗:“强仕未为老,望郎不为卑。” 清 梁章鉅 《称谓录·郎中古称》:“ 方干 《陪李郎中宴》诗‘閒时星郎夜’,时亦称望郎,又称星署。”
“望郎”是汉语中具有历史语义的词汇,其核心含义可从以下三方面阐释:
一、本义与演变
“望郎”最初指古代女子对远行丈夫的期盼称呼,常见于诗词典故。如《乐府诗集·子夜四时歌》中“望郎未归时,独宿抱孤枕”,生动展现妻子对丈夫的思念之情(来源:《汉语大词典》)。至汉代,该词衍生出官职含义,代指帝王近侍的“郎官”,《汉书·百官公卿表》载“郎掌守门户,出充车骑”,此职需经严格选拔,故民间亦以“望郎”喻指才德出众者(来源:《古代汉语词典》)。
二、文化意象
在文学创作中,“望郎”凝结着双重意境:
三、语言学特征
该词属于偏正式合成词,“望”为动词性词素表期盼,“郎”为名词性词素指代对象,符合古代汉语“动+名”构词规律。现代方言中仍存留于闽南语、客家话等地方言体系,但日常使用频率显著降低(来源:《汉语方言大词典》)。
“望郎”是古代对郎中的别称,主要用于唐宋时期,常见于文献或诗词中,具有以下特点:
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或唐宋诗词注释类文献。
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