(1).远远望见即行叩拜。言极其恭敬。《战国策·齐策三》：“颠蹶之请，望拜之謁，虽得则薄矣。” 唐 曹唐 《暮春戏赠吴瑞公》诗：“年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。” 宋 苏轼 《赠潘谷》诗：“那知望拜马蹄下，胸中一斛泥与尘。”
(2).遥望拜祭。《史记·孝武本纪》：“於是天子遂东，始立 后土祠 汾阴 脽上，如 宽舒 等议。上亲望拜，如上帝礼。”《汉书·礼乐志》：“以正月上辛用事 甘泉 圜丘……天子自竹宫而望拜。” 元 《日损斋笔记·辩史》：“请以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人，请上不亲祠而通爟火於禁中望拜者一人。”
望拜是汉语中的一个古语词，指在远处行礼跪拜的行为，常见于古代礼仪、祭祀或宗教场合。其释义可从以下角度展开：
基本词义
“望拜”由“望”（远望）与“拜”（行礼）组合而成，字面意为“在远处行拜礼”。据《汉语大词典》解释，该词特指向特定对象（如神灵、君主）遥行跪拜之礼，表达敬意或祈求。例如《史记·孝武本纪》载：“天子至梁父，礼祠地主，望拜泰一。”
用法与语境
该词多用于庄重场合，常见于古籍中对祭祀、朝觐的记载。如《汉书·郊祀志》描述汉武帝“望拜云阳”，指帝王在云阳宫外遥祭天地。
文化内涵
“望拜”体现了古代礼制中对空间距离与等级尊卑的重视。因无法亲临，通过“望”与“拜”的结合，既遵守仪式规范，又传递虔诚之心。唐代诗人李商隐在《祭张书记文》中亦用“望拜”表达对逝者的追思，扩展了其情感表达功能。
现代应用
当代汉语中，“望拜”多用于书面语或历史叙述，口语中已罕见。但在研究古代礼仪、文献解读时，仍需准确理解其词义与语境。
参考来源：
“望拜”是一个汉语词汇，其含义可从以下方面详细解释：
“望拜”由“望”（向上看）和“拜”（行礼）组成，字面意为远远望见即行叩拜，表达对崇高事物或人物的极度恭敬，或指遥望拜祭的行为。
恭敬叩拜
指在远处望见对方时便行叩拜礼，体现谦卑与尊敬。例如《战国策·齐策三》提到“望拜之谒，虽得则薄矣”，形容礼节虽简但态度庄重。唐代曹唐诗句“大家望拜执金吾”也展现了这一用法。
遥祭礼仪
指因距离无法亲临，通过远望方向进行祭祀。如《史记·孝武本纪》记载汉武帝在汾阴祭祀后土时“上亲望拜，如上帝礼”，即通过遥拜完成仪式。
“望拜”既可用于表达对他人的谦恭态度，也可指代古代祭祀礼仪中的特殊形式，常见于历史文献与诗词。其核心内涵是通过远距离的礼仪动作传递敬意。
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