陶制有耳有足的炊器。《后汉书·礼仪志下》：“东园武士执事下明器……瓦鼎十二，容五升。” 宋 陆游 《初到荣州》诗：“地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶。”
瓦鼎是中国古代以陶土烧制的三足炊器与礼器，其形制特点为圆形深腹、两耳三足，器身表面常施以绳纹或弦纹。从汉语词典释义角度来看，《汉语大词典》将“鼎”定义为“古代烹煮用的器物，一般三足两耳”，而“瓦鼎”特指以陶瓦材质制成的鼎类器具，区别于青铜鼎的金属材质。
在功能上，瓦鼎具有双重属性：其一为实用炊具，《周礼·考工记》记载“陶人为甗”，郑玄注曰“甗，无底甑也”，印证了瓦鼎早期作为蒸煮器具的实用价值；其二为礼仪重器，《礼记·礼器》载“三足瓦器谓之鼎”，说明其在祭祀活动中承担礼器职能，体现古代“藏礼于器”的文化传统。
考古发现佐证了瓦鼎的演变轨迹：仰韶文化遗址出土的夹砂红陶鼎，足部呈锥形，属新石器时代典型炊器；商周时期则出现带扉棱的灰陶鼎，器壁增厚且纹饰趋简，逐渐向礼器转化。故宫博物院藏战国印纹硬陶鼎，通高28厘米，腹径32厘米，器表拍印回纹，印证了《墨子·节葬》所述“瓦鼎三足”的具体形制特征。
该器物承载着重要的文化象征意义，《仪礼·士冠礼》规定“设洗于东堂，瓦鼎在西”，表明其在礼仪空间中的固定方位。汉代《盐铁论》中“瓦鼎土簋，以象三牲”的记载，更揭示了瓦鼎作为礼器时蕴含的宗教象征功能。
“瓦鼎”是一个汉语词汇，以下是其详细解释：
如需进一步了解具体文献或考古发现，可参考（《后汉书》及陆游诗例证）和（基本释义）。
挨饿受冻玻璃砖步屐不耦踩岁操作禅德长眠蝉组舂筑愁惛传衍初阶楚柚打嘴仗底土洞仙风迹份外芙蓉膏浮悬个体经济鬼蛱蝶归茔荒陬圜钟讦决禁苑黄九叠篆稽证絶轨卡通科出课制滥尸料绰口霤轩龙爪粟隆中客録録买櫂卯眼没金饮羽木券难搞鸟惊鱼溃驽马铅刀期话裙裾沙区社公生殖系统神思恍惚四呼索命尉纳狭口袋衔芦小大由之习非成是