形体象土木一样自然。比喻人不加修饰的本来面目。《晋书·嵇康传》：“ 康 早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 刘伶 身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。” 宋 陆游 《老鳏》诗：“水际山前有老鰥，终年无事亦非闲。渊源师友简编上，土木形骸鱼鸟间。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 萧伯玉 曰：‘世家子家，须以数百卷书浸贯於胸中，虽悠悠忽忽，土木形骸，而远神自出。’”
"土木形骸"是一个汉语成语，读作tǔ mù xíng hái，其核心含义指人的躯体如同自然界的土与木一般，强调不加修饰、质朴天然的状态。该词出自南朝宋刘义庆《世说新语·容止》，原文记载嵇康"土木形骸，不自藻饰"，生动描绘了魏晋名士追求自然本真的精神境界。
在《汉语大词典》中，该成语被定义为："形容人不加修饰的本来面目"。其构词法包含两层意象："土木"象征天地间最原始的自然元素，"形骸"则指代人的肉体躯壳，二者结合形成"天人合一"的哲学意蕴，反映了道家返璞归真的思想主张。
明代文学家张岱在《陶庵梦忆》中运用此词描写民间艺人："土木形骸，出神入化"，凸显艺术创作中自然状态与高超技艺的辩证关系。现代语言学家王力在《古代汉语》教材中将其列为重点成语，指出其承载着中国古代文人的审美追求。
“土木形骸”是一个汉语成语，其含义和用法可综合如下：
比喻人不加修饰的本来面目，强调自然质朴的状态。字面指形体如同泥土和木头构成，原形容泥塑木雕等缺乏灵性的事物，后引申用于人。
该成语核心强调“自然质朴”，需结合语境理解其褒贬倾向。若需更完整例句或文献，可参考《世说新语》《晋书》等古籍。
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