材女乐的意思、材女乐的详细解释
材女乐的解释
有才能的女乐。《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不絶。” 尹知章 注：“谓有材能之女乐也。”
词语分解
- 材的解释 材 á 木料，泛指一切原料或资料：材料。教（刼 ）材。素材。题材。就地取材。 能力，资质：材干（刵 ）。大材小用。因材施教（刼 ）。 棺木：寿材。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
- 女乐的解释 歌舞伎。《楚辞·招魂》：“肴羞未通，女乐罗些。”《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。”《隋书·宇文化及传》：“腹心稍尽，兵势日蹙，兄弟更无他计，但相聚酣宴，奏女乐。”《东周列
专业解析
"材女乐"是一个较为生僻的古典汉语词汇，其含义需从构词和古代文化背景两方面解析：
一、 字义分解与核心含义
- 材： 本义指木材，引申为资质、才能、有才能的人。《说文解字》：“材，木梃也。”段玉裁注：“材谓可用也。” 在此词中，“材”强调具备才能、技艺。
- 女乐： 指古代从事音乐舞蹈表演的女性艺人，常服务于宫廷、贵族或富户之家。她们通常经过严格训练，以歌舞娱人。
- 材女乐： 合起来指“具备出色音乐舞蹈才能的女艺人”或“有才艺的女乐师”。核心在于强调这些女性艺人并非仅凭姿色，而是拥有卓越的专业技艺和表演才能。
二、 历史背景与文化内涵
“女乐”制度在中国起源甚早，可追溯至夏商周时期，尤以宫廷和贵族阶层豢养女乐为盛。“材女乐”一词更突出了对女乐技艺水准的要求。
- 选拔与培养： 古代宫廷或贵族之家会选拔年轻女子，根据其天赋（“材”）进行专门的音乐、舞蹈、礼仪等方面的严格训练，使其成为技艺精湛的“材女乐”。如《礼记·乐记》及历代史书《礼乐志》中均有对乐人培养制度的记载。
- 技艺范畴： “材”涵盖的技艺包括但不限于：
- 音乐： 精通各种乐器演奏（如琴、瑟、笙、箫、琵琶等）。
- 舞蹈： 掌握多种舞蹈技巧和风格。
- 歌唱： 拥有优美的嗓音和演唱技巧。
- 仪态与修养： 具备良好的仪态、风度及一定的文化修养。
- 社会角色： 她们主要在宫廷宴会、贵族雅集、祭祀仪式等重要场合进行表演，既是娱乐享受，也是礼仪和权力的一种体现。司马迁《史记·孔子世家》记载齐国赠鲁国女乐之事，可见其作为特殊“礼物”的政治文化属性。
- 与普通女乐的区别： “材女乐”一词隐含了对其专业水准和艺术造诣的更高评价，区别于仅以声色娱人或训练不足的一般女乐。
三、 总结
“材女乐”特指古代那些经过专业选拔和训练，在音乐、舞蹈等表演艺术方面具备卓越才能和技艺的女性艺人。这个词强调了她们以“才艺”（材）为核心价值，是古代乐舞文化中的重要组成部分，反映了当时社会对女性专业艺术才能的认知和需求。
参考资料与来源：
- 《汉语大词典》 (上海辞书出版社)：对“材”、“女乐”等单字及复合词的本义、引申义有权威解释。
- 《说文解字》 (许慎 撰)：提供了“材”字的本源解释。
- 《礼记》 (特别是《乐记》篇)：记载了古代乐舞制度及乐人的培养、功能。
- 历代正史《礼乐志》/《音乐志》 (如《史记》、《汉书》、《新唐书》、《宋史》等)：记录了各朝代宫廷音乐机构（如乐府、教坊）的设置、职能及乐人（包括女乐）的情况。
- 王国维《宋元戏曲史》：在研究古代戏剧、音乐、舞蹈发展时，对女乐、伶人等表演者的角色和演变有深入探讨。
网络扩展解释
“材女乐”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可结合历史文献及词典解释归纳如下：
1.基本释义
材女乐（拼音：cái nǚ lè）指“有才能的女乐”，即具备音乐、舞蹈等技艺的女性乐师或歌舞伎。该词出自《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不絶。” 尹知章注：“谓有材能之女乐也。”
2.字义分解
- 材：此处指“才能、资质”，而非一般意义的“材料”。
- 女：指女性，特指从事乐舞表演的艺人。
- 乐（lè）：此处指“乐师”或“音乐技艺”，而非“快乐”之意。部分文献可能注音为“yuè”，但结合上下文及多数词典释义，读“lè”更符合原意。
3.历史背景
“女乐”在古代多指贵族豢养的歌舞伎群体，用于宴会、礼仪等场合。如《后汉书》提到“后列女乐”，《楚辞》亦有“女乐罗些”的记载。而“材女乐”强调这类女性艺人需具备卓越的才艺，可能涉及音乐、舞蹈甚至文学修养。
4.相关争议
- 读音差异：部分资料（如）标注“乐”为“yuè”，但结合《管子》原注及多数词典，“lè”更符合语境。
- 社会角色：女乐虽为娱乐群体，但部分学者认为她们推动了古代艺术发展，如《东周列国志》提到女乐在政治活动中的特殊作用。
5.总结
“材女乐”是古代对才艺出众的女性乐师的专称，反映了当时贵族阶层对艺术表演的重视。若需进一步了解，可查阅《管子》《后汉书》等原始文献，或参考权威词典如《汉语大词典》。
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