[Chinese folk music of ten instruments] 一种民间音乐,乐队由十种乐器组成,包括管弦乐器和打击乐器
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器，故名。起于 明 万历 时，今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主，后亦杂以多种管弦乐器，其种类因时因地而异，所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“吹洞簫，唱时曲，酒半，打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》：“《伊凉曲》杂十番鼓，引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“此地繇来盛歌舞，子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“我们君臣同乐，打一回十番何如？”《红楼梦》第十一回：“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的，都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四：“我梦中停足倾耳，自然赞叹，这是‘十番’，究竟还是东方的古乐动人！”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》。
十番鼓是中国传统器乐合奏形式之一，主要流传于江苏南部地区，尤以苏州、无锡为中心。该乐种以鼓为核心演奏乐器，结合笙、笛、箫、二胡、琵琶等丝竹乐器，形成独特的宗教仪式音乐与民俗音乐体系。其名称中的“十”既指演奏时鼓点变化的十种基本节奏型，也暗含“轮番交替”的表演形式。
从历史渊源看，十番鼓可追溯至唐代燕乐，明代文献《万历野获编》已有明确记载其在寺院法事中的应用。清代钱泳《履园丛话》详细记述了当时十番鼓乐班的编制与表演场景，印证其与道教斋醮科仪的密切关联。演奏曲目包含《满庭芳》《一封书》等固定套曲，结构上遵循“慢-中-快”的速度递进规律，鼓手通过复杂的“拆”“接”技法掌控全曲节奏脉络。
在艺术特征方面，十番鼓呈现出“鼓段为经，丝竹为纬”的交织结构。根据《中国民族民间器乐曲集成·江苏卷》记载，其鼓谱采用状声字记谱法，如“丈”代表重击、“王”表示轻击，形成独特的记谱体系。2008年，十番鼓经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录（编号Ⅱ-115），由苏州市相城区文化馆承担保护工作。
根据权威词典和文献资料，“十番鼓”主要有以下两层含义：
一、作为音乐形式
二、作为成语
补充说明：现代研究中，“十番鼓”也常被视为中国传统器乐的重要研究样本，尤其在宗教仪式或节庆表演中具有文化传承意义。如需具体演奏曲目或乐谱研究，建议查阅《中国民族民间器乐曲集成》等专著。
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