
南朝 梁武帝 《河中之水歌》:“头上金釵十二行,足下丝履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女头上金釵之多,后以“十二金釵”喻指众多的妃嬪或姬妾。 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗:“三千玉貌休自夸,十二金釵独相向。” 元 马致远 《荐福碑》第三折:“况兼今日十謁朱门九不开,休道有七步才,他每道十二金钗,强似养三千剑客。”
十二金钗
一、基础释义
“十二金钗”指古典文学中十二位身份高贵的女性,特指《红楼梦》中贾府的十二位核心女性角色。其中“金钗”原指黄金发簪,古代用作女子代称(十五岁称“钗年”),后引申为贵族少女的象征。《汉语大词典》释义为:“旧指贵族家中的十二位年轻女子”,《辞海》进一步明确其“多用于《红楼梦》语境”。
二、文学溯源
该词直接源于清代曹雪芹《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境”情节。警幻仙子展示的“金陵十二钗正册”以判词隐喻林黛玉、薛宝钗、贾元春等十二位女性的命运,奠定其文学经典地位。此设定融合了“金陵”(南京古称)地域背景与“钗”的文化符号,反映清代贵族女性的生存图景。
三、文化延伸
综上,“十二金钗”既是《红楼梦》的核心文学概念,亦成为传统文化中贵族女性群体的代称,承载着身份、才情与悲剧命运的多重文化内涵。
“十二金钗”一词在不同语境中有两层主要含义,需结合历史演变和文学应用来理解:
起源
出自南朝梁武帝萧衍的《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”原句以“金钗十二行”形容女子头饰华贵繁复。
引申含义
唐代以后逐渐演变为代指“众多妃嫔或姬妾”,如元曲《荐福碑》中“十二金钗强似养三千剑客”,强调权贵阶层妻妾成群的社会现象。
金陵十二钗的设定
曹雪芹在《红楼梦》中借用该词,将贾府女性按身份分为正册(小姐奶奶)、副册(妾室)、又副册(丫鬟)三组,每组十二人,统称“金陵十二钗”。
人物选择标准
涵盖“聪俊灵秀”的才女与“命运坎坷”的薄命女子,如林黛玉(正册)、袭人(又副册)等,通过判词隐喻其结局。
示例诗句引用:
唐·长孙佐辅《古宫怨》:“三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。”
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