陶钵。僧人用的食器。 元 虞集 《送开元雪窗光禅师归平江》诗：“八月露水繁，石鉢满华蜜。” 元 萨都剌 《贺天竺长老訢笑隐召住大龙翔集庆寺》诗：“衲衣香暖留春麝，石鉢云寒卧夜龙。”
石钵是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，由“石”与“钵”二字构成。其核心含义指“石制的钵盂”，常见于佛教器具或古代生活用具。具体可从以下三方面释义：
一、字义解析 “石”指天然矿物构成的坚硬物质，引申为石材制品；“钵”原为梵语“पात्र”（pātra）的音译，指僧人盛放饮食的容器。二者结合后，《汉语大词典》将其定义为“石制的钵形器皿”，多用于佛教修行或祭祀场景。
二、文化内涵 根据《佛学大辞典》记载，石钵在佛教中象征清净与持戒，佛陀曾以石钵接受信徒供养，成为僧侣“三衣一钵”修行制度的代表物之一。考古发现显示，中国南北朝时期的寺院遗址中常见青石雕刻的石钵，器型多为敛口、鼓腹、平底，表面多刻有莲纹或梵文经咒。
三、历史演变 早期石钵多作为实用器，《周礼·考工记》记载先秦已有“玉人作石器”的工艺传统。唐代玄奘在《大唐西域记》中详细记录了印度那烂陀寺僧众使用黑曜石钵的习俗，这类记载使石钵的文化意象逐渐融入汉语词汇体系。现代语境中，该词偶见于文学作品，如汪曾祺《受戒》描写寺庙器物时曾提及“青石钵盂”。
“石钵”是一个汉语词语，具体解释如下：
基本定义
石钵指僧人使用的食器，通常为陶制或石制容器，用于盛放食物或水。其名称中的“钵”源自梵语“钵多罗”（Pātra），是佛教僧侣传统的饮食工具。
拼音与注音
材质与用途
虽然名为“石钵”，但实际材质可能包括陶、石或金属。它不仅是实用器皿，也象征僧侣的简朴生活，常见于佛教文化中。
文学引用
元代文人作品中多次提及石钵，如虞集诗句“八月露水繁，石鉢满华蜜”，以及萨都剌的“石鉢云寒卧夜龙”，均以石钵为意象，烘托禅意氛围。
其他说明
部分资料提到，石钵可能用于研磨药物或焚香（如建筑外的石钵盛放薰香），但核心含义仍围绕僧人食器展开。
若需进一步了解佛教器皿或相关诗词背景，可参考汉典等权威来源。
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