华美非凡的文章。 唐 志宁 《＜大唐西域记＞序》：“盖非道映 鸡林 ，誉光 鷲岳 ，岂能缅降神藻，以旌时秀。” 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》：“媿无玉案报神藻，聊此感激成荒辞。” 明 王廷相 《＜大复集＞序》：“吾友 大復 何子 蚤岁能文，下笔輒数千言不休，十有六龄即举于乡。至京师，学士大夫慕其神藻，无不隆重造謁，以求识面。”
"神藻"是汉语中较为罕见的复合词，其构成与内涵可从字源学与文献用例两个维度解析：
一、字源释义 "神"字在《说文解字》中释为"天神，引出万物者也"，本义指主宰自然的天神，后延伸出玄妙、灵验之意。"藻"字甲骨文象水草之形，《尔雅·释草》注"藻，水草也"，后衍生出辞藻、华美之义。二字组合属偏正结构，字面可解作"神异的藻类"或"神妙的辞藻"。
二、文献用例
该词现代主要见于古籍研究及专业辞书，商务印书馆《古代汉语大词典》将其列为二级词目，释义侧重历史语境下的多义性特征。由于该词汇使用频度较低，建议具体释义需结合上下文语境综合判断。
“神藻”是一个古代汉语词汇，其核心含义指华美非凡的文章或文学作品，常用于对诗文、典籍的高度赞誉。以下为详细解析：
该词多用于文人互赠诗文或评价经典著作的场景，强调作品兼具艺术性与思想深度，如“华美而不浮夸，深邃而不晦涩”。其使用范围集中于古代散文、诗歌领域，现代已较少出现。
“神藻”是古代文人对卓越文学作品的雅称，承载着对文字美感和内涵的双重肯定。如需进一步了解其近义词（如“瑰章”“逸藻”）或具体用例，可参考古典文学评论类文献。
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