神岳的意思、神岳的详细解释

神岳的解释

见“ 神岳 ”。

亦作“ 神岳 ”。1.对山岳的敬称，言其具有灵异。三国魏曹植 《远游篇》：“灵鼇戴方丈，神岳儼嵯峨。” 晋傅玄 《正都赋》：“神岳双立，冈巖崟崟。”

(2). 唐代武则天给嵩山的封号。《旧唐书·礼仪志四》：“﹝ 则天 ﹞又以嵩山与洛水接近，因改嵩山为神岳。”

神的解释神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
岳的解释岳 è 高大的山：五岳（中国五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。称妻的父母或妻的叔伯：岳丈。岳父。岳母。叔岳。姓。 ' 笔画数：；部首：山；笔顺编号：

“神岳”是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：

一、词义与构成

“神岳”由“神”与“岳”组合而成。《汉语大词典》指出，“神”指神明、超凡的力量或精神，“岳”即高大的山峦，合称“神岳”特指被赋予神圣属性的山岳，常与宗教信仰、自然崇拜相关。例如《诗经·大雅》中“崧高维岳”即暗含山岳的神圣性。

二、文化内涵

在传统文化中，“神岳”多指五岳（泰山、华山等），《白虎通义》载：“岳者，何谓也？岳之为言捔，捔功德也”，强调其作为天地沟通的象征。道教文献《云笈七签》亦将“神岳”视为修炼圣地，承载“洞天福地”的宗教意义。

三、文学意象

古代文学常以“神岳”喻崇高、永恒之境。如李白《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，虽未直用“神岳”，但五岳意象与之相通，体现山岳的神圣与壮美。

四、历史演变

早期文献如《水经注》多用“神岳”描述自然奇观，唐宋后逐渐融入人文色彩。宋代《太平御览》收录“神岳”词条，定义为“灵山异迹”，反映其从自然崇拜向文化符号的转变。

参考资料

“神岳”一词主要有以下两层含义，综合历史文献和文学记载可归纳如下：

对山岳的敬称（强调灵异性）
该词最早用于表达对山岳的尊崇，认为其具有神秘力量或灵异特质。例如：
- 三国时期曹植在《远游篇》中写道：“灵鼇戴方丈，神岳儼嵯峨”，以“神岳”形容高耸灵异的山峦；
- 晋代傅玄的《正都赋》提到“神岳双立，冈巖崟崟”，进一步强化了山岳的神圣意象。
唐代武则天对嵩山的封号
据《旧唐书·礼仪志四》记载，武则天因嵩山临近洛水（唐朝政治中心之一），于公元696年封禅嵩山时，将其改称为“神岳”。这一封号既体现政治象征意义，也延续了山岳崇拜的传统。

补充说明：
“神岳”在古籍中偶尔也写作“神岳”，属于异体字现象。其核心内涵始终围绕山岳的神圣性展开，既包含自然崇拜的原始宗教色彩，也被统治者用于巩固政权合法性。