(1).隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石 嵩岭 ，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐 王维 《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清 王夫之 《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”
(2).居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七：“毛女在 华山 ，山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空房，卖之山客。”
(3).踯躅的雅称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》，忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅，即杜鹃花。
“山客”一词在汉语中有多重含义，具体解释如下：
指隐居山林、远离世俗的人。这一用法常见于古代文献，如唐代王维《田园乐》中“鶯啼山客犹眠”，以“山客”代指隐逸之士。晋代葛洪《抱朴子》中也有“结踪山客”的描述，强调隐士与山林的关联。
泛指长期生活在山区的人，包括猎人、采药者等。例如宋代李石《续博物志》提到“山客猎师世世见之”，康有为《大同书》中“卖之山客”也指山民。现代语境中，可引申为登山者或山区居民（如的“登山客”示例）。
“山客”是杜鹃花（学名：踯躅）的别称。宋代姚宽《西溪丛语》记载，张敏叔《十客图》中将杜鹃花称为“山客”，这一雅称多见于古代文学。
“山客”既可指隐士、山民，也可作为植物别名，具体含义需结合语境。其文化内涵多与自然、隐逸相关，常见于诗词及历史文献中。如需进一步考证，可参考《抱朴子》《西溪丛语》等古籍。
山客是指喜欢登山旅行或居住在山区的人。这个词通常用来形容那些热爱大自然、追求自由与宁静的人。
山客的拆分部首是山和宀，它的总笔画数为9画。
山客一词最早出现于唐代文学作品，在《唐才子传》中有记载。当时这个词主要用来形容那些在山中修炼、寻道的人。
山客的繁体字为山客。
在古代，山客的写法主要有两种形式。一种形式是将山字写作“山”，将客字写作“①又”，另一种形式是将山字写作“山”，将客字写作“ㄙㄚ”。这两种写法在不同的时期和地区都有使用。
1. 他是个山客，经常在山中寻找灵感。
2. 昨天我们一起去爬山，真是一次美妙的山客之旅。
3. 山客的生活简朴而充实，他们追求的是内心的宁静。
1. 山水客：喜欢旅行观赏山水美景的人。
2. 山居客：喜欢居住在山区的人。
3. 山野客：指喜欢在山野间流浪的人。
登山者、山友、山人
城市居民、宅男宅女
编着拨杯部元赤旱吃用创思促狭带厉当琅琅大同的应短柱体遁贼发蒙启滞饭羹放行燔烈繁说逢颠風門水口福国公鉴豪芒化为乌有活该笺修娇娆假妪籍记金革敬赠今韵康彊柳江丽颜鲁风鞋马铃瓜沵迤排头兵铅察钱柜箝锁寝藏情昵全价入队伤家善晓生长素时人司舵四维空间铜镜反应頽顿颓陋图録晚期乡慕小山鞋弓袜浅