
(1).神奇秀美。 晋 孙绰 《<游天台山赋>序》:“ 天台山 者,盖山岳之神秀者也。” 唐 杜甫 《望岳》诗:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“《万松叠翠》、《万横香雪》二图,寄韵设色,并极神秀。”
(2).聪明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴书斋》:“才士得神秀,书斋闻尔为。”
(3).指神采秀发。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“眉宇儼图画,神秀射朝辉。”
“神秀”是一个汉语词汇,主要包含以下三层含义:
神奇秀美
形容自然景观或艺术作品具有灵性而秀丽的特质。例如杜甫《望岳》中“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,以及晋代孙绰对天台山“山岳之神秀”的赞美。此义项多用于描绘山川、书画等事物的超凡美感。
聪明俊秀
指人才智出众、气质卓越。如杜甫《和少府宴书斋》中“才士得神秀”,强调学识与才华的杰出。现代语境中也可用于形容各领域表现突出的人物。
神采秀发
描述人的精神焕发、容光焕发之态。例如杜牧《杜秋娘》诗中的“神秀射朝辉”,以及对菊花“骨灵神秀”的拟人化描写。
补充说明:
“神秀”在历史上也指唐代高僧(606-706年),禅宗北宗创始人,曾受武则天推崇。但此为人名,与词汇本义需区分。
神秀(shén xiù)是一个汉字词语,意为非常神奇、非常出色,形容某人或某事物非常优秀、令人赞叹。
神秀的字形由「礻」和「秀」两个部首组成。
「礻」是神的意思,属于「示部」;「秀」是秀挺、秀丽的意思,属于「禾部」。
神秀的总笔画数为11画,其中「礻」部的4画,「秀」部的7画。
神秀一词最早出现在《庄子·人间世》一节:"松柏之茂者,伐之则神秀,非不茂者也。"
现在常用于形容一个人或一件事物的非凡之美,作为一种赞美的词语。
神秀的繁体字形为「神秀」。
在古代,神秀的写法可能有所不同。常见的写法为「神秀」,也有部分古代文献中出现「神秀禾」的写法。
1. 他的演技真是神秀,每个角色都演绎得非常出色。
2. 这幅画的技巧非常神秀,栩栩如生。
3. 她的音乐才华真是神秀,每首作品都令人震撼。
神秀者、神秀国、神秀手艺、神秀技巧。
出众、出色、卓越、非凡、超凡、杰出。
平庸、普通、平凡、平淡、平常。
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