(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《＜遊天台山賦＞序》：“ 天台山 者，蓋山嶽之神秀者也。” 唐 杜甫 《望嶽》詩：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》：“《萬松疊翠》、《萬橫香雪》二圖，寄韻設色，并極神秀。”
(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書齋》：“才士得神秀，書齋聞爾為。”
(3).指神采秀發。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“眉宇儼圖畫，神秀射朝輝。”
“神秀”是一個漢語詞彙，主要包含以下三層含義：
神奇秀美
形容自然景觀或藝術作品具有靈性而秀麗的特質。例如杜甫《望嶽》中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，以及晉代孫綽對天台山“山嶽之神秀”的贊美。此義項多用于描繪山川、書畫等事物的超凡美感。
聰明俊秀
指人才智出衆、氣質卓越。如杜甫《和少府宴書齋》中“才士得神秀”，強調學識與才華的傑出。現代語境中也可用于形容各領域表現突出的人物。
神采秀發
描述人的精神煥發、容光煥發之态。例如杜牧《杜秋娘》詩中的“神秀射朝輝”，以及對菊花“骨靈神秀”的拟人化描寫。
補充說明：
“神秀”在曆史上也指唐代高僧（606-706年），禅宗北宗創始人，曾受武則天推崇。但此為人名，與詞彙本義需區分。
神秀（shén xiù）是一個漢字詞語，意為非常神奇、非常出色，形容某人或某事物非常優秀、令人贊歎。
神秀的字形由「礻」和「秀」兩個部首組成。
「礻」是神的意思，屬于「示部」；「秀」是秀挺、秀麗的意思，屬于「禾部」。
神秀的總筆畫數為11畫，其中「礻」部的4畫，「秀」部的7畫。
神秀一詞最早出現在《莊子·人間世》一節："松柏之茂者，伐之則神秀，非不茂者也。"
現在常用于形容一個人或一件事物的非凡之美，作為一種贊美的詞語。
神秀的繁體字形為「神秀」。
在古代，神秀的寫法可能有所不同。常見的寫法為「神秀」，也有部分古代文獻中出現「神秀禾」的寫法。
1. 他的演技真是神秀，每個角色都演繹得非常出色。
2. 這幅畫的技巧非常神秀，栩栩如生。
3. 她的音樂才華真是神秀，每首作品都令人震撼。
神秀者、神秀國、神秀手藝、神秀技巧。
出衆、出色、卓越、非凡、超凡、傑出。
平庸、普通、平凡、平淡、平常。
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