
“神妙莫测”是一个汉语成语,指事物或人的技艺、手段等极为高深玄妙,超出常人的理解范畴,难以揣测其原理或规律。该词常用于形容艺术境界、自然现象或智慧谋略等超乎寻常的存在。例如《周易·系辞上》曾用“阴阳不测之谓神”阐释万物变化的不可预知性,这与“神妙莫测”的语义内核相通。
从构词角度分析,“神妙”强调灵性层面的精微与超越性,“莫测”则指向人类认知的局限性,二者组合形成对立统一的张力,凸显事物深不可测的特质。宋代朱熹在《周易本义》中注解“神无方,易无体”,即是对这种超验性的哲学诠释。
在具体使用场景中,该词既可形容具体的艺术创作——如张彦远《历代名画记》评顾恺之画作“神妙无方,冠绝当代”;也可用于抽象领域,如《孙子兵法》所述“兵者诡道”的战术变化,均体现了“神妙莫测”的核心内涵。现代汉语中,该词仍广泛应用于文学评论、艺术鉴赏等领域,保持着鲜活的语言生命力。
“神妙莫测”是一个汉语成语,拼音为shén miào mò cè,其含义和用法可综合以下内容解析:
形容事物或现象极其奇妙、深奥,超出常人的理解或预测能力,无法被完全揣测或估量。
该成语出自刘白羽的散文《长江三日》,原文描写三峡奇景时写道:“峡中,强烈的阳光与乳白色云雾交织一处,数步之隔,这边是阳光,那边是云雾,真是神妙莫测。”。
多用于描述自然奇观、艺术创作、高深技艺或复杂现象。例如:
近义词如“玄妙莫测”“变幻莫测”,均强调不可预测性。需注意,该成语多含褒义,用于赞叹而非贬损。
若需进一步了解《长江三日》的文学背景或具体例句,可参考相关文学解析资料。
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