灵猫的别称。 明 李时珍 《本草纲目·兽二·灵猫》：“﹝神貍﹞自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。”
神貍是汉语中的古语词汇，现多写作“神狸”，指传说中具有灵异能力的狸猫（或山猫），常被赋予精怪化形、预知祸福等超自然特性。其释义与文献记载如下：
指“神灵”“超凡”，引申为具有超自然力。《说文解字》释：“神，天神，引出万物者也。”
古指猫科动物，如狸猫、山猫。《尔雅·释兽》载：“貍子，隸。”注：“今或呼貍为野猫。”
合称“神貍”即被神化的狸妖，多见于志怪文学。
记载吴兴渔民遇“神貍”化人形索鱼，未满足其要求则引发风浪，反映古人将自然现象归因于精怪作祟（来源：中国哲学书电子化计划《酉阳杂俎》卷十四）。
“畜兽·狸”类目收录多则狸妖故事，如“张华擒狸”中狸能幻化人语，体现“神貍”的诡谲特性（来源：《太平广记》卷四百四十二）。
如《河南通志》记“狸妖夜鸣”被视为灾异征兆，印证民间对狸类灵异的敬畏（来源：《古今图书集成·博物汇编·禽虫典》）。
“神貍”承载两种核心观念：
当代辞书如《汉语大词典》将“神狸”释为“灵异的狸猫”，归入传说生物范畴（来源：《汉语大词典》网络版）。民俗学者指出，此类形象源于人对自然力量的具象化想象，如许钰《口承故事论》分析动物精怪故事的生成逻辑（来源：北京师范大学出版社，1999）。
注：因“神貍”属生僻古语，现代汉语已罕用，其释义需结合古籍语境理解。
“神貍”是一个古代汉语词汇，其含义及背景可综合解释如下：
基本释义
“神貍”是灵猫的别称，这一解释源自明代李时珍的《本草纲目·兽二·灵猫》。原文记载：“﹝神貍﹞自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。”
此处的“神”指灵猫具有雌雄同体的特性（自为牝牡），且能分泌特殊香气，古人认为其兼具灵性与神秘性，故以“神”称之。
字词解析
背景补充 灵猫（如大灵猫、小灵猫）是分布于亚洲的哺乳动物，其分泌物“灵猫香”曾是传统香料和药材原料。古人观察到其雌雄同体的生物学特征（实际为误解，可能源于观察误差），结合香气特性，赋予其“神”的称号。
需注意，该词属于古代文献中的专业术语，现代汉语中已极少使用。如需深入研究，建议参考《本草纲目》原文或权威古籍注解。
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