帝王的文辞。 唐 顾况 《乐府》：“文房开圣藻，武卫宿天营。”
圣藻是汉语中的古雅词汇，具有特定文化内涵，主要含义如下：
指帝王所作的诗词或文章，特指蕴含尊贵气韵的御笔文字。其中“圣”代指帝王（如“圣驾”“圣旨”），“藻”原指水草，引申为华美的文采或辞章（如《文心雕龙·情采》中“藻绘”喻文采）。该词常见于唐代宫廷文学语境，如杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》中“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛”句，后人注“圣藻”即指帝王诗作。
明确标注“圣藻”为“帝王的文章、辞藻”，引证唐代李適《奉和春日幸望春宫应制》诗：“玉輦金舆天上来，花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳，细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席，歌鶯度曲绕仙杯。圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。”此例中“圣藻”即指帝王即兴创作的诗歌。
李善注《文选·班固〈东都赋〉》引《礼记》“藻火粉米”释“藻”为华美纹饰，后引申为帝王笔墨的尊称。
段玉裁《说文解字注》释“藻”：“水艸也……假借为文饰”，印证其由自然物象向文化符号的转化逻辑。
在特定语境中，“圣藻”亦可泛指尊贵者的手迹，如宋代宫廷称御笔书法为“圣藻凌云”（详见《宣和书谱》）。此用法强化了词汇与皇权文化的绑定关系，成为中华礼制文明的语词遗存。
参考来源：
“圣藻”是一个汉语词语，拼音为shèng zǎo，其含义在不同语境中有以下两种主要解释：
帝王的文辞
这是较为明确的释义，常见于古代文献引用。例如唐代诗人顾况在《乐府》中写道：“文房开圣藻，武卫宿天营”，这里的“圣藻”即指帝王所作的华美文章或诏令。该用法强调与帝王相关的文学创作，常用于赞美皇家文采或正式文书。
圣人的境地或高尚品质
部分来源（如、2）提到，“圣藻”源自《庄子·逍遥游》中“圣人居之”的意境，原指圣人居住之地，后引申为形容具有非凡品质的人或事物。例如可用于赞美道德修养深厚的人，或比喻美好的环境。
使用场景与结构解析
注意：关于《庄子》的起源说法仅见于部分资料，权威性较高的来源（如）更侧重“帝王文辞”的解释。建议在学术或正式场景中优先采用第一种释义。
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