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神紀的解釋

神妙的綱紀。《孫子·用間》：“五間俱起，莫知其道，是為神紀，人君之寳也。” 梅堯臣 注：“神妙之綱紀，人君之所貴也。” 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝子狀》：“伏惟陛下6*體因心之德，當中興之運，躬秉萬幾，建用皇極，神紀騁于無方，淑暢洽于羣生。” 南朝 梁 江淹 《為蕭讓太傅揚州牧表》：“臣聞天地之大德曰生，聖人之大寳曰位，将以啟廓靈緯，崇樹神紀。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神醫。神通。神聖。神速。 心思，心力，注意力：勞神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清氣爽。 姓。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
• 紀的解釋 紀 （紀） ì 記載：紀年。紀6*元。紀行（妌 ）。紀實。紀念。紀傳（刵 ）體（中國傳統史書的一種體裁，以人物傳記為中心叙述史實，“紀”是帝王本紀，“傳”是其他人物的列傳）。紀事本末體（中國傳統史書的一種體裁，以重要事件為綱，将一段曆史完整地記載下來）。 記年代的方式：一紀（古代指十二年）。世紀（一百年）。 地質年代分期的第二級，紀以下為“世”，紀以上為“代”。 法度：紀律。違法亂紀。 散絲的頭緒：絲

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網絡擴展解釋

“神紀”是一個漢語詞語，其核心含義為“神妙的綱紀”，主要用于描述具有神秘性、精妙性的規則或體系。具體解釋如下：

1.詞義來源

• 最早見于《孫子·用間》，指在軍事策略中運用間諜的五種方法（五間）時，強調其難以捉摸的運作規律，被稱為“神紀”，即君主制勝的關鍵法寶。梅堯臣注：“神妙之綱紀，人君之所貴也。”

2.應用場景

• 軍事領域：特指間諜活動的隱秘性與系統性，如《孫子》所述“五間俱起，莫知其道”。
• 治國倫理：漢代蔡邕、南朝江淹等将其引申為治國綱常或倫理秩序，如“建用皇極，神紀騁于無方”。

3.語義延伸

• 在文學作品中，該詞常與“天地大德”“聖人治世”等宏大主題關聯，如江淹《為蕭讓太傅揚州牧表》中以“神紀”象征國家治理的核心法則。

“神紀”強調規則或體系的神秘性與重要性，最初用于軍事策略，後擴展至治國、倫理等領域，體現中國古代對精妙秩序的哲學化表達。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》相關條目。

網絡擴展解釋二

神紀的含義

《神紀》指的是記錄神明活動、神靈曆史的紀錄。這個詞與神話、神仙等概念相關，它指的是超自然力量、宇宙起源和神靈行為的曆史與記載。

拆分部首和筆畫

《神紀》是一個由兩個部首組成的漢字。其中，“礻”是左邊的部首，表示宗教信仰和祭祀的意義；而右邊的部首“纟”代表紀錄和記載。

根據《康熙字典》，《神紀》共有14個筆畫。

來源與繁體

《神紀》一詞的來源可以追溯到中國古代文化，信奉神明并紀錄其活動曆史的習俗。這個詞在繁體字中的寫法是「神紀」。

古代漢字寫法

古代漢字中的《神紀》與現代寫法有所不同。古代的《神》是用圖片的形式表示，畫出了一隻手與一隻人之間的聯繫，表達了人與神之間的關系。而《紀》的古代寫法是像一個掃帚的形狀，代表了進行紀錄、記載的意義。

例句

1. 這本書是關于神紀的研究，記錄了古代神靈的活動和曆史。

2. 他深入研究神紀文獻，以探索神明的故事和神話傳說。

組詞

1. 神話：指以神明為主體的傳說和故事。

2. 神仙：指擁有超自然力量、長生不老的人或存在。

3. 神靈：指信仰中的神明和神像。

近義詞

1. 神秘：表示超乎常理、難以解釋或理解的事物。

2. 神奇：表示令人驚訝和感到不可思議的事物或現象。

反義詞

1. 人紀：指記錄和紀錄與人類有關的曆史和事件。

2. 神迹：指神明行為中的奇迹和不可思議的現象。

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