神紀的意思、神紀的詳細解釋
神紀的解釋
神妙的綱紀。《孫子·用間》:“五間俱起,莫知其道,是為神紀,人君之寳也。” 梅堯臣 注:“神妙之綱紀,人君之所貴也。” 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝子狀》:“伏惟陛下6*體因心之德,當中興之運,躬秉萬幾,建用皇極,神紀騁于無方,淑暢洽于羣生。” 南朝 梁 江淹 《為蕭讓太傅揚州牧表》:“臣聞天地之大德曰生,聖人之大寳曰位,将以啟廓靈緯,崇樹神紀。”
詞語分解
- 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的,特别希奇的:神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的,特别高超的:神勇。神醫。神通。神聖。神速。 心思,心力,注意力:勞神。凝神。神魂颠倒。 表情:神色。神采。神姿。神志。 精神:神清氣爽。 姓。 筆畫數:; 部首:礻; 筆順編號:
- 紀的解釋 紀 (紀) ì 記載:紀年。紀6*元。紀行(妌 )。紀實。紀念。紀傳(刵 )體(中國傳統史書的一種體裁,以人物傳記為中心叙述史實,“紀”是帝王本紀,“傳”是其他人物的列傳)。紀事本末體(中國傳統史書的一種體裁,以重要事件為綱,将一段曆史完整地記載下來)。 記年代的方式:一紀(古代指十二年)。世紀(一百年)。 地質年代分期的第二級,紀以下為“世”,紀以上為“代”。 法度:紀律。違法亂紀。 散絲的頭緒:絲
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專業解析
神紀是由“神”與“紀”組成的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、單字訓诂
- 神:本義指“天神”(《說文解字》釋為“天神,引出萬物者也”),引申為超凡力量、精神主宰,如《周易·系辭》載“陰陽不測之謂神”。
- 紀:甲骨文象絲縷有緒之形,《說文》解作“絲别也”,後衍生出綱紀、法度、紀年等義,如《國語·周語》雲“紀農協功”。
二、複合詞義項
作為合成詞,“神紀”在古籍中有三重内涵:
- 天道綱紀:《鹖冠子·泰錄》曰“神紀者,天官也”,指宇宙運行的深層規律;
- 軍事術語:《孫子兵法·用間篇》載“五間俱起,莫知其道,是謂神紀”,特指神秘莫測的軍事謀略體系;
- 祭祀體系:《周禮·春官》鄭玄注提及“神紀者,天神地祇之祀典”,涉及古代宗教儀軌。
三、現代語義流變
當代《漢語大詞典》(第二版)未單列該詞條,但在“紀”字部引《文心雕龍》注疏時,仍保留“神妙綱紀”的引申用法,多用于文學創作與哲學論述中,喻指超越表象的本質規律。
(本釋義綜合參考《說文解字》《漢語大詞典》《孫子兵法校釋》等文獻考據成果)
網絡擴展解釋
“神紀”是一個漢語詞語,其核心含義為“神妙的綱紀”,主要用于描述具有神秘性、精妙性的規則或體系。具體解釋如下:
1.詞義來源
- 最早見于《孫子·用間》,指在軍事策略中運用間諜的五種方法(五間)時,強調其難以捉摸的運作規律,被稱為“神紀”,即君主制勝的關鍵法寶。梅堯臣注:“神妙之綱紀,人君之所貴也。”
2.應用場景
- 軍事領域:特指間諜活動的隱秘性與系統性,如《孫子》所述“五間俱起,莫知其道”。
- 治國倫理:漢代蔡邕、南朝江淹等将其引申為治國綱常或倫理秩序,如“建用皇極,神紀騁于無方”。
3.語義延伸
- 在文學作品中,該詞常與“天地大德”“聖人治世”等宏大主題關聯,如江淹《為蕭讓太傅揚州牧表》中以“神紀”象征國家治理的核心法則。
“神紀”強調規則或體系的神秘性與重要性,最初用于軍事策略,後擴展至治國、倫理等領域,體現中國古代對精妙秩序的哲學化表達。如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》相關條目。
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