勝義的意思、勝義的详细解释

勝義的解释

1.佛教语。指一切事物当体即空的第一义谛。唐刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“如来説法，徧满大千。得胜义者，强名为禪。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲：“犊子系就是主张有补特伽罗的，并且是胜义有而非假有。”

2.泛指深妙的义理。章炳麟 《国家论》：“若夫拘牵法理，尊仰事功，斯乃牛羊贱趣，冥无识知者尔，是曷足与言胜义哉！” 郭沫若 《论*********做学问的态度》：“像这样细密新颖地发前人所未发的胜义，在全稿中触目皆是，真是到了可以使人瞠惑的地步。”

“勝義”一词的含义可从以下角度解析：

佛教术语核心释义
在佛教语境中，“勝義”指一切事物本质为空的第一义谛，即超越世俗认知的终极真理。这一概念强调对现象世界本质的洞察，属于大乘佛教中观学派的核心思想。
广义的深妙义理
该词也可泛指深奥精微的哲学或理论，如唐代刘禹锡在《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》中运用此词表达对佛理的阐释。
日语中的特殊含义
日语词典中，“勝義”（しょうぎ）被译为“本义”，指词语或概念的根本含义。但需注意此释义的权威性较低，且可能为日语特有用法。
字义构成解析
- “勝”读作shèng时，含超越、优美之意（如“勝地”指风景优美之地）。
- “義”指道理、准则，二者结合形成“超越性真理”的复合含义。

该词在现代中文使用频率较低，主要见于佛学文献或古典研究领域。若需深入理解佛教哲学中的“第一义谛”，建议参考《中论》《大智度论》等经典著作。

勝義（shèng yì）是一个汉字词语，由两个部首组成，分别是「力」和「羊」。它的总笔画数为13，「力」部有2画，「羊」部有11画。

「勝義」一词最早出现在《庄子·外物》一文中，意指胜过一切事物的义理。在繁体字中，「義」的部首「羊」被替换为「羽」，形式为「勝義」。

据了解，古代汉字写法中的「義」字有多种变体，其中一种变体为「亦」。相应地，「勝義」在古时候写作「勝亦」。

1. 道德的勝義应该在人类社会中得到尊重和传承。

2. 善恶的勝義是人们内心对于是非善恶的道德判断。

3. 知识和智慧的勝義能够引导人们正确地思考和行动。

勝利、勝算、義務、義氣、義勇等。

中心、核心、关键等。

败北、失利、失败等。